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&ldo;吾皇萬歲萬歲萬萬歲。&rdo;鄭鄤控制不住的顫抖著，跪在地上，渾身似乎都不歸自己管了。

看著鄭鄤算是俊朗的容顏，卻免不了透露出小家子氣，也許，再大氣的人，只要是在帝王的面前，都會變這副模樣吧？只是，這個鄭鄤要更誇張一些。

崇禎皇帝朱由檢淡淡的道。&ldo;平身吧，鄭鄤，朕聽說你有些才氣。想讓你協助曹公公改革大明的教育體制，你有意見沒有？&rdo;

崇禎皇帝朱由檢的語氣雖然很淡定。但他還真怕鄭鄤太固執，真的會跟皇權作對呢，他是很希望鄭鄤能夠安心的住在王承恩府裡，這樣，他以後想見鄭月琳，就不會太麻煩了。

鄭鄤的頭腦一片空白，他不清楚皇帝的具體意思，也不知道該怎麼回答。只覺得腦中都是空的了。想說沒有，但嘴巴動了幾下，嘴唇直打哆嗦，竟然說不出半個字。

大明的教育體系還是很健全的！這也是崇禎皇帝朱由檢一直記掛的一個大方向，一個國家要強大，首先在於教育，就是他從現代弄來再多的先進科技，沒有人去推行，也是徒勞無功！

從明太祖朱元璋手裡，就非常重視教育！

早在明朝立國之前。就於元至正二十五年（1365年）將元朝集慶路儒學改為國子學，建立了中央最高學府。建國之後，又在地方建立了府、州、縣學。此外。還有各種儒學及宗學、社學，從中央到地方形成了一套完備的學校制度。

為了實現朱明王朝的長治久安、江山永固，自洪武朱元璋皇帝之後，將教育作為基本國策納入其建國治國方略之中。將學校的辦學宗旨定位為&ldo;育才&rdo;與&ldo;教化&rdo;，透過構建以套較為完整、實用的教育制度踐行學校教育功能。

明中期以後，由於封建制度的日益腐朽、僵化，科舉弊端逐漸顯露，舉子們往往不是潛心攻讀經書。而僅視官學為取得應試資格的場所。

官學衰落，變成科舉的附庸。學校&ldo;養士&rdo;的職能發生了異化，學校有名無實。時至明末。以黃宗羲、顧炎武、王夫之為代表的一批教育思想家在抨擊封建專制政治制度。

批判腐朽的科舉制度和空疏學風的同時，提出了種種教育改革的主張。藉此拓展學校教育的功能。

指出學校除&ldo;養士&rdo;外，還應擔負起參與時政、針貶時弊的政治重任！

由於深感理學的衰敗腐朽，尤其是虛無學風對社會所造成的危害，他們一致強調學以經世致用的為學宗旨，反對空談性命，強調經世濟國！

針對當時的社會習俗弊端，黃宗羲提出社會教育的主張，指出學校負有改進社會風俗的職能！

黃宗羲、顧炎武還深刻揭露科舉制度的種種危害！並提出了選拔人才的改革建議。所有對學校教育功能提出的新設想，無不起到了振聾發聵的作用，具有劃時代的意義。

當然，崇禎皇帝朱由檢的閱歷，足夠他能夠自己推行改革，當然也會照著他自己的意思改，這個時代再厲害的大儒，那跟他的閱歷也是沒有辦法比較的！現代的教育體系是從推翻封建社會的上百年，甚至二百多年中，不斷完善建立起來的。

在現代，很多人認為教育，特別是應試教育有問題，但崇禎皇帝朱由檢卻發現沒有人能說的出具體是什麼問題，他就不贊成一概否定的觀點，應試教育有問題，卻也是有成效的，不透過應試教育，又怎麼快速的選拔人才，怎麼公平的選拔人才？

誰能夠從小學生中，一眼就看的出來誰將來適合做什麼啊？

崇禎皇帝朱由檢在現代待了百年，對於新式的教育體系是很熟悉的。

&ldo;鄭鄤，朕剛才跟曹公公說了要編訂一部崇禎字