第70節

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方丈大師一說這個，韓諸陡然想起來了。

其實如今雖然並不是盛行佛教的年代，很多人都說迷信，不信的。寺廟在現如今更多的是一個旅遊節目。

可是呢，其實這個世上，多得是信這個的人。

偏偏信這玩意兒的，大多是有錢有勢的。

沒錢沒勢的，你信不信就那樣。你還能倔著說老子偏就不信，怎麼地。

呵呵，沒怎麼，不信就不信唄。

有錢有勢的，那才叫心誠呢，因為事關重大。

因為越是有錢，越是有勢，越信這個，於是各大寺廟，每年的第一柱香，那都是頭等大事。

小寺廟也就罷了，還能拿錢去砸，一些全國知名的大寺廟，你就是有錢也買不到的。

往年國王先生是不信這個的，所以他從來不會去上香。

以前她和國王先生在一起，是抱著那種過了今日未必有明日的心思，也知道他不信，少年人固執，也就沒勸過什麼。

可是如今她的心思卻又不同了。

她是盼著他們兩個能和和美美，真得牽手在一起，希望能攜手到老的。

女人心裡一旦有了平常過日子的心態，心裡難免有些不一樣。

於是韓諸在和方丈大師再見後，直接撥打了國王先生的電話：“今年初一，你抽出時間，陪我去少華寺吧。”

國王先生：“有什麼重要的事嗎？”

韓諸道：“我想你和我一起去上第一柱香。”

國王先生有些遲鈍：“上香？”

韓諸點頭，肯定地道：“就當是為我吧。”

國王先生沉默了下。

如果是以前，他肯定是認為這是愚昧之舉，無稽之談。

當年他可是特意批示過“我們要多講一些科學，少談一些其他”的。

當然了，他那麼立場堅定地反對，也許正是因為韓諸。

一方面，從心裡反對排斥不相信，彷彿能去緩解那種“韓諸如果真和他在一起就會身體虛弱被他刑剋”的絕望，於是心裡會存著一點渺茫的希望，希望他們到底以後還是會有牽手的一天。

一方面，看著韓諸和她丈夫譚思平舉案齊眉，混得風生水起，他心裡也有點不是滋味，於是帶著一點找茬的意味，開始提倡“少談一些其他”。

可是現在呢，他心裡對那種玄之又玄的東西那種似信非信的排斥態度，已經慢慢地消失了。

畢竟死去的韓諸活生生地站在他面前，帶著讓他熟悉的神態眼神動作以及記憶，以一個全新又年輕的面貌出現在他懷裡。

這本身就是一個科學無法解釋的事情，不是嗎？

如果說，去少華寺上一炷香，能夠讓眼前這個韓諸永遠在他懷裡笑著，永遠不離開他，那麼他願意去虔誠地信仰，去跪在那裡上一百柱一千柱一萬柱香。

他願意把自己曾經說過的話全部吞下去。