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沒有責任也沒有義務。人們不必面對面的直接打交道,從而擺脫了熟人社會眾多的道德約束。

就如一個小小的網遊,很多網遊,不只是唐朝公司的網遊,他們皆大力推廣人與人之間的pk,人與人之間的互鬥。很多朋友上網,他們進入到遊戲,就是以暴力式的方式pk。加之遊戲中沒有什麼道德定義,就算有,你也找不到。所以,網路中各類不誠信的現象,多如牛毛。長此以往下去,人類道德意識豈不弱化?

當然,除了上面三條之外,還有第四條,第五條。

第四和罪狀講的是,唐朝公司諸多網際網路產品,退化了人類的現實交往能力。

很多宅男宅女的出現,都是因為這麼多網際網路娛樂產品的出現。可能,在網際網路當中,這一些朋友能夠淘淘不絕,行文如水,研然一個學者大師。但是,丟掉鍵盤之後,將他放到現實世界,則變成了一個沉默寡言,不知如何與人相處。

可是,虛擬世界就是虛擬世界,人類總要回歸到現實。

譬如,人類要吃飯,要穿衣,要行走……若是長時期覺迷於這一些東西,人類社交能力肯定大大降低,不利於人的生存。

除此之外,第五條說的更嚴重。

直接說,唐朝公司的娛樂產品影響人類的價值觀,人生觀。

網際網路中有很多不良的資訊,加之,也有很多的極端主意。在網際網路中表現的個姓,思想,往往都是極端,不可思議。甚至,諸多違法犯罪資訊都是由唐朝公司的娛樂產品得到了廣泛的傳播。人類長持間的在這樣的環境中生長,必然會影響他的人生觀,價值觀,思想觀。

綜合論述,網際網路的發展雖然為人類帶來了很多的方便,但是,對於其中一些不健康的內容,娛樂產品,我們認為,應該強烈取消。

“靠,又是徵對唐朝公司。”

看起來,這本來是討伐網癮的內容。可是,因為唐朝公司在網際網路所佔的份量太大太大,往往網際網路的發展方向都是由唐朝公司指引的。為此,不少人等就將一卻的原因,歸於唐朝公司身上。

“敢情,唐朝公司還成了這個世界上的大惡人不成?”

陳佳一是嚴重的鬱悶。

當然,陳佳一知道,這只是一些偏擊者的話題。同時,也有一些是因為自己的競爭對手,在其中推波助瀾,更有一些打著治療網癮旗號來騙錢的機構。這放在後世的中國,屢見不鮮。而且,陳佳一相信,各國政斧不可能因為這樣的原因,從將取締某些網際網路產品……當然,若是讓這一些言論繼續下去,有一些不怎麼開明的國家,還真會做出比較過激的事情。譬如,在後世的中國,國家就對網際網路進行了比較大的管制。其他國家,說不定也會如後世的國內一樣。

這種情況,陳佳一自然要防範。

如果不防範,這一個網癮事件,還真會越演越烈。

陳佳一可不想看到如後世的國人一樣,那一些父母為了孩子,哭著喊著將兒子推進戒除網癮中心。而事實上,這一些戒網癮的機構,根本就是坑爹的產生。像什麼透過電擊頭部的治療手段,讓青少年戒除掉網癮。又有,透過打破,暴力等等方式的手段,讓青少年不碰網路。

這哪是戒除,簡直就是虐待。

好端端的一個娃,放進裡面,非被他們逼瘋不可。

這一些現象的產生,說到底,還是人們對於網際網路的認識不夠。加之,像什麼網癮危害論的傳播。若不然,誰還會做出這樣的事情。如今只是剛剛出現這樣的新聞,還來得急,若是未來有父母拉著青少年去戒網癮,那就有得陳佳一鬱悶了。

當然,你說,網癮只是一種癮,也就罷了。因為任何行業,任何東西,玩得多了,做得多了,也會成癮。像聽音樂,照樣會成癮。可問

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