第四十一章 七克

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妾分居，崇禎九年為拒絕李自成的拉攏，王徵絕食而亡，他那個小妾申氏在正妻的挽留下活下來，在正妻過世之後**撫養了王徵的後人，直到滿七十歲時感覺責任已盡，也絕食數日而死，走完她貞烈又悲涼的一生，相比起來，王徵卻顯得更自私一些。

陳新不知道這些小人物的命運，他現在對王徵的囉嗦有些不耐煩，要不是看著王徵有才幹，他才懶得廢話，此時他決定速戰速決，微笑著對王徵胡說道：“王大人，正好上次那兩個弗朗機人能解去王大人的煩惱，那個席爾瓦就是個主教，好像還是教皇的徒弟，教皇覺著耶穌會在中國傳播太慢，對這些會士不太滿意，派了席爾瓦來大明微服私訪，他先在江南遊歷一番，到文登時專門說起納妾一事，他認為是可以解罪的。”

陳新開始的一番忽悠，讓王徵對他見過耶穌會士堅信不疑，否則他如何能知道原罪和復活日等等內容，此時一聽陳新說有教皇弟子可以解罪，那比金尼閣還管用，如同溺水之人抓到救命稻草，他急切的站起對陳新道：“果真如此？太好了，太好了。”

王徵上去一把拉住陳新，連聲問道：“那個席爾瓦在哪裡？快些告訴在下。”他激動之下，竟然對陳新自稱起在下來。

孫元化連忙把王徵拉坐下來，陳新躬身道：“那席爾瓦與下官一見如故，答應回程時到文登再會，現在何處卻不得而知，他只說到北地遊歷，瞭解民俗，以讓天主教更適合於大明，另外下官覺著，皇上任命王大人為遼海監軍道，正是王大人為國效力之良機，亦是傳播福音之良機，萬萬不可辭去。何為畏天愛人，以有用之身造福一方，輔佐孫大人力拒建奴，保登萊東江百姓萬千性命，比之祛除自身一罪,

更是人間大愛。王大人可想見，有大人為榜樣，登萊多少百姓願入天主教下，只要王大人能留下，下官願獻出俸銀，助大人在登州修建一處教堂。”

王徵張著口，驚訝的看著陳新，連孫元化也感覺對陳新刮目相看，幾乎要把他當做教友，王徵半響後才嘆息道：“今日陳將軍一席話，倒讓王某心有所悟，容本官再想想。”

孫元化哈哈笑道：“良甫還有何好想，留在此處，一來等候那席爾瓦解罪，二來為國效力，傳播福音，還能有比這更好的法子不。”

王徵低頭良久，終於點點頭，歷史在這裡又稍稍改變了一下，原本的王徵是到京師辭官，皇帝堅持之後，他慢慢悠悠的七月才到任。現在卻早了五個月。

陳新對王徵的解罪根本沒放在心上，他費了半天口水，當然也不是為孫元化敲邊鼓，陳新看王徵同意留下，乘機道：“王大人，那席爾瓦來去匆匆，下官敢請大人將駐地改到威海，以免錯過解罪良機，二來威海有水師一營，百廢待興，下官於水營一竅不通，恰巧水師又在大人遼海監軍道管轄之下，請大人至少到威海盤亙些時日，指點下官。”

王徵心頭意動，轉頭看看孫元化，孫元化猶豫了一下，考慮到王徵的解罪，終於答應了暫時讓王徵呆在威海。

陳新撿了個寶貝，王徵既是文人，又對機械很感興趣，比之工匠的學習能力當然更強，而且最重要的是他能總結出一些理論，陳新準備讓一些年輕工匠跟著他學習一段時間，形成一些新的研究方法和觀念，減輕劉民有的負擔。

解決了王徵這邊，陳新轉頭對孫元化道：“孫大人，下官此來，除聆聽大人教誨外，也有水師等事項，另者，近日多有遼民從各處流落至文登，情形苦楚，文登地薄民貧，獨力難支，大人一貫對文登營十分關照，但下官實在手頭拮据，又不忍見這些遼民流離，加上水師所費和戰兵的本色未領，厚顏請大人再支些物料銀兩。。。”

孫元化一聽陳新要東西，恢復回了登萊巡撫的儀態，準備跟陳新砍價。。。

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