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然早已看出嫩娘對自己已經有了幾分好感,若是在過去,這也不過是多納一房小妾的事情,但今時不同往日,昔日領袖江南士林的餘姚謝家早已是門庭冷落,甚至就連江南士林也早已不復存在,取而代之的是講談社這個龐然大物。而嫩娘也不僅僅是秦淮河上的一個花魁,她乃是吳伯仁愛妾的手帕交,這可是手眼通天的人物,此消彼長之下,自己世代書香門第的公子卻要向一個妓女曲意奉承,這簡直是天翻地覆的變化,不難想象謝文山心中的屈辱。但若想重振家門,僅僅是參加科考是不夠的。相比起那些在家中閉門讀書,想要在科途上找出一條出路的族中兄弟,謝文山對於現狀的認識要深刻得多。他很清楚,講談社的出現已經徹底的改變了大明科考的格局,如果說過去江南三分之一到一半的名額是由當地的上百家縉紳控制的,像他這樣出身計程車子只要自己足夠用心、天資也不錯,憑藉師資、人脈上祖輩的累積,幾乎有十成的把握能考上秀才,六七成的把握能考上舉人,至於進士那就牽涉的太多,這已經足夠保持家業不落了。但講談社出現後,光是講談社裡就有三百多接受高強度學習計程車子,而這三百多士子又是從數千士子中精選出來的,他們的天資和吃苦精神絕非謝文山這樣計程車子可以比擬的。一旦進了考場,哪怕是公平競爭,也能輕而易舉的將謝文山他們擊敗。像謝文山這樣出身縉紳家庭的年輕士子除非是天資極為出色,否則就會面臨一輩子青衣的下場,這無異於斬斷了他們家的文脈。

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