克里斯韋伯提示您:看後求收藏(第兩百八十八章 應允,絲路大亨,克里斯韋伯,叢書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
“快,快替賴義殿下止血!”周可成一邊吩咐屬下,一邊對下間賴義笑道:“殿下,看您這樣子,恐怕要先修養一段時間才能去石山了!”
“可成,你真的要去石山?”出了病房,許梓低聲問道,臉上滿是憂慮和擔心。
“怎麼?這石山去不得?”周可成笑道:“就算是龍潭虎穴,莫非能擋得住我們?”
“這倒不是!”許梓嘆了口氣:“可成你是有所不知呀,這本願寺雖名為禪林,可與我大明的釋教大有不同,其中的僧人食肉娶妻,與俗世無異。而且蠱惑民心,言世人無需修行,只需稱頌佛名即可轉生淨土,不墮輪迴。是以其信徒悍不畏死,便是赤手空拳,亦敢於與手持利刃之徒死鬥。”
“哦,這麼看來倒有些像我國之白蓮、黃巾啦!”
“不錯!”許梓擊掌道:“像這種依靠蠱惑愚民起家的,縱然能一時得意,也少有能長久的,所以我不願與其沾上太大的干係。”
周可成點了點頭,沒有說話,許梓這番話代表了古代中國絕大部分有識之士的看法,其實說透了倒也簡單,像這種靠畫後世大餅來動員底層力量的,早晚會因為不能滿足動員起來的底層人民革命要求而被引火焚身。從許梓的角度看,與這些神棍做買賣賺錢無妨,但如果牽連太深,將來對方滅亡的時候說不定自己就要遭池魚之殃,還不如一開始就劃清界限。
“那就等這廝傷好些就將其送走,就說你被我派去其他地方了!”許梓見周可成沒有反對,連忙道:“推脫下去就是了,他也拿我們沒啥辦法!”
“不,他傷好後我就和他去一趟石山!”
周可成的反應把許梓搞糊塗了:“可成,你剛剛不是已經同意了——”
“我是同意本願寺成不了什麼氣候,但這不等於我就不去石山!”周可成笑道:“四爺,我已經有了全盤的籌劃了,你就放心吧!”
周可成回到自己的房間,躺下閉上眼睛,腦子裡開始飛快的運轉。1552年的日本就好像一條湍急的溪流,從應仁之亂算起已經過去了接近一個世紀,始終看不到一絲戰亂平息的跡象。但作為來自後世的穿越者,周可成知道日本戰國即將走向最後——也是最為高潮的階段。眼下的近畿霸主三好家即將在達到自己的鼎盛期後迅速分崩離析;正如日中天的武田信玄、上杉謙信會在接下來的十年時間裡為爭奪北信濃而進行了五次激烈的合戰;控制了駿河、遠江、三河三國的今川義元正一邊經營自家的領地,一邊雄心勃勃的企圖上洛,取代三好成為幕府管領代;而後北條一直在關東努力經營,企圖重現前北條雄霸關東的野望。但是誰也沒有想到,最後能夠成為天下人的卻是位於偏僻的尾張的一個小大名織田信長。
毫無疑問,無論是誰統一了日本之後,都會對不受自己控制的外來勢力予以限制甚至打擊。蘭芳社雖然不會像葡萄牙人和西班牙人那樣傳播基督教,但與日本進行的貿易卻會造成貴金屬的大量流失,這對任何一個統治者都是不利的,最少也會迫使其把佐渡控制的金山給吐出來。因此周可成所有的日本政策歸根結底都是一個目的——如何才能確保蘭芳社在日本的利益能夠最大化,長期化,換句話說,怎樣才能用最少的力量投入來儘可能大的影響干涉日本的政局。如果可能的話儘可能長時間保持日本多國林立的局面,如果無法阻止其統一,那就加大對統一者的控制和影響,使其無法傷害蘭芳社在日本的既得利益,為了達到以上的目的,僅憑佐渡的本間氏康那一枚棋子顯然是不夠的。
那加上島津呢?周可成否決了這個想法,與孤身一人,已經走投無路,只有依靠周可成的支援才殺回佐渡的本間氏康不同,在九州根深蒂固,勢力盤根錯節的島津一族與蘭芳社是一種相互利用的關係,貿易賺錢和一起消滅共同的敵人松浦藩自然
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。