第四百五十五章 嶽門往事

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說到玉甲症，就得先說“玉”本身。

古人愛玉，這眾所周知。從上古先賢開始，玉就被稱為五德之物，象徵著仁、義、智、勇、潔。而後，五玄之術展，融合道教文化之後，陰陽界更是認為，玉是“大地精英”，可以使人的精氣不洩，從而起死回生！

至於諸多帝王，更是愛玉愛到癲狂的地步。商紂王算是個不折不扣的暴君吧，就這樣一個人，對玉卻情有獨鍾。牧野之戰後，商紂王被周武王姬打敗，紂王走投無路，逃回老巢自焚而死。關於他的死，《史記》是這樣記載的：“紂走，反入登於鹿臺之上，蒙衣其殊玉，自燔於火而死。”什麼意思呢？就是說，紂王自殺前還沒忘記將玉置於面部。

至於為什麼要放在面部，也有出處。古籍記載，人死後，用玉塊分別覆蓋眼、鼻、耳、口等臉部七竅，可以防止穢氣侵屍，真魂流散，從而起死回生。到了漢代就更厲害了，不僅僅要“綴玉面幕”，還要穿金縷玉衣，用玉片包裹身體。

包裹的有多嚴實呢？史書也說了，要從頭到腳嚴嚴實實，密不透風，形如鎧甲。說白了，有點像今天女生穿的連體衣一樣，就連上個廁所都要全脫了才行的那種。皇帝死後想透過“金縷玉衣”起死回生，諸侯王們也想穿，咋辦呢？“銀縷玉衣”和“銅縷玉衣”應運而生。那個時代，假若你是你們村的富，你有錢，願意折騰，你搞個鋁縷玉衣、鐵縷玉衣也沒問題，只要不逾制就成。

由於世人所好，再加上良玉確實能夠養身，盤玉逐漸成了一門修為。有些人，明明還活著，卻整日躺在棺中不動，身披金縷玉衣，希望能夠達到長生不老。

但是，這些人忽略了一個問題，那就是玉本是至陰之物，經過意盤，許多玉中嬰靈本就陰邪，在加上楠木棺的陰上加陰，許多人練著練著就出現了一種身體僵化的病症，人們稱之為“玉甲症”。一直到了宋元之際，終於出了一位玉器大師，那就是丘處機1。

丘處機經過道法加持，他現，原來玉與玉不同，有些玉本身就帶著強大的氣場，一旦盤摸不慎，就會出現反噬。所謂的“玉甲症”，就是玉靈奪體，人體石化。野史記載，丘處機有一小徒，叫做沙志成，就是因為在意盤一塊人形崑崙玉的時候被石化掉了……

不過，按理來說，岳家是玩玉的大家，怎麼會犯這種錯誤呢？

“羅兄，還記剛才看見的那塊佛牌嗎？”熱水中的嶽敖問道。

我點了點頭問道：“難道你剛才突然玉甲症作，還和那佛牌有關？”

嶽敖應聲道：“沒錯。實際上，我的玉甲症是從孃胎裡帶來的，因為我爸爸才是被玉反噬的人。”

原來，當年嶽江紅死後，蒼定遠將他那兩枚貼身玉膽送了回來，江南玉界馬上明白了，嶽江紅去了……嶽江紅其人嫉惡如仇，生前得罪過不少同行商人。此時岳家孤兒寡母，自然少受不了同行的欺辱。

嶽江紅去世後的第三個除夕，那天下著大雪，岳家來了一個不之客。這人頭戴斗笠，左手持鈴，右手持印，鈴鐺青翠如翡，大印潔白如玉。其自進門之後，連著將所有門子、護院全部打昏了過去，嶽江紅的遺孀迎了出去，來人指名道姓就要嶽江紅的那對和田玉膽，交出來，就不殺人。嶽江紅的遺孀也不是等閒之輩，畢竟主事這麼多年，以玉靈和來人相鬥。不過，這人術法了得，翻印為雷，覆鈴為雨，只十餘個回合就將嶽江紅的妻子重傷了！

嶽江紅的兒子，也就是當時的岳家掌事嶽鎮南正在密室中進階，因為父親走的突然，家傳之法沒得到真傳，他的修為遠不及自己的父親，所以他一直想透過努力重整岳家雄風，那就是練成岳家絕技‘鎮靈玉手’。此時忽然下人來報，有仇家上門，自己的母親重傷了。

嶽鎮南一時急火攻心，自己身邊正在意盤的六塊壽