令狐二中提示您:看後求收藏(第六百九十八章 酥油燈,六指詭醫,令狐二中,叢書網),接著再看更方便。
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說實話,對方是個寺院的堪布,而且藏密素來很自我,一般對外教毫無興趣,能對我施此大禮,這說明一來丟的東西很重要,二來也算是對我的一種認可。
初來乍到,按理來說不能喧賓奪主,這種高調的事也不是我的行事風格。但是,話說回來了,劉大進在這修行,老小子此刻眼巴巴看著我,無疑是想讓我露一手,這樣的話也就能給自己長長臉。
所以,於情來說,這個逼還得裝。
只是我不明白,劉大進是個修習密宗的人,當初在雲城,他能循著那條大鯰魚的腥氣找到我的院子裡去,為什麼今天卻毫無現呢?雖說這股妖氣不濃,但是以劉大進的修為應該有所察覺才對。再說了,這位堪布喇嘛從氣質上也能看得出,也是有修為之人。
我朝次仁堪布禮貌一笑,點了點頭算是答應了,不過我馬上低聲問道:既然是找東西,你們總要告訴我是什麼吧!
劉大進看了一眼次仁堪布,再得到其默許後告訴我,丟的東西是一個酥油燈!
說酥油燈的時候,兩人的神色都很莊重。
一旁的老史卻沒繃住,竊笑一聲道:不會是金質鑲鑽的吧?
其實也不怪老史笑,因為在藏區,這酥油燈應該是最常見的器皿了,就比如我們在這站著吧,抬眼一瞧那大殿裡,一排排豆大火苗的酥油燈正在照著。酥油燈的燈座外形有點像是我們喝紅酒的高腳杯,至於酥油,則是羊奶的提取物,因為其火光穩定,奶香悠然,一直都是蒙藏地區供奉神明時不可缺少的法器之一。所以,在藏地,丟了一個酥油燈也太稀鬆平常了,關鍵是誰會偷一個普普通通的東西啊!
劉大進解釋道:這個酥油燈既不是金質,也不是銀質,更沒鑲嵌紅藍寶石,之所以重要,是其意義甚重。此物是蓮花生入藏弘法時三枚酥油燈之一,另外兩枚失傳了,這枚是在岡仁波齊掘藏而來,上面還有蓮花生大士的大手印,已經連續點燃二百年都沒熄滅過了,突然間昨晚上就丟了
如此一說我就知道其重要性了,蓮花生是誰?那是藏傳佛教實際上的奠基人,也是寧瑪派的祖師爺,他用過的東西,那對寧瑪派乃至藏傳佛教都極其重要。舉個例子,就相當於達摩祖師留下來的木棉袈裟對漢地禪宗的重要性一樣!此物不僅僅有象徵意義,關鍵還是大法器!
不瞞小師傅,後天就是我們藏曆的正月十五,也是酥油燈節,到時候,附近上百個村子的信徒都要來這聚會,這個酥油燈是必須瞻仰之物,你明白我的意思嗎?如果要是真丟了,那我們就是罪人!次仁堪布額頭滲出一絲細汗,朝我加重語氣腔調道。
酥油燈節就相當於咱們的元宵節,只不過宗教氣氛更重,這蓮花生大士用過的酥油燈那就是燈王,沒了燈王,恐怕這場盛大的廟會要出亂子!
其實我也沒底,畢竟這縷妖氣太微弱,要想捕捉實在是難!
我讓劉大進將僧眾們解散了,因為東西肯定不在這些人身上,至於妖氣一時還沒消失,這就說明,拿走酥油燈的傢伙還在寺院裡。
次仁堪布安排小喇嘛帶著蒼顏阿雅去參觀寺院,我則抓著這個時機,偷偷捏了捏口袋裡的小巴蛇。
七爺,這時候需要你這隻偉大的蛇中之王蛇中之帥哥給點建議啊,你應該能感覺道這股妖氣的蹤跡吧?我無比諂媚地詢問道。
七爺哼了一聲道:姓羅的,你可沒說劉大進住在寺院裡,你想讓我死嗎?我要是進了那大殿,萬一佛爺下來一道業火,把我給弄死怎麼辦?你還指望這我給你找什麼小妖精?你也太缺德了!我現在馬上閉氣裝死,除非你要火化自己,否則別叫我!
媽蛋,我怎麼把這茬給忘了,如此說來,還真指望不上它了!
打走了眾人,劉大進湊過來問道:卜爺,怎們樣,有頭緒嗎?
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