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果不能完成使命,何須令狐大人動手,我們三人也無顏回去了,就死在這兒便是。”

李從林說罷,抽出匕首抵住心口,那將軍與僧人也都從容取出隨身短刃抵住了自己要害,看那樣子,楊浩一腳踏進門去,三人就要立即自盡。

楊浩臉色一變,馬上制止了令狐上善的動作,返身走到三人面前,沉聲問道:“你們求見本官,到底有何所請?”

李從林見他回來,連忙說道:“前些時曰,喀拉汗國不宣而戰,猝襲于闐,他們步步進逼,焚我佛寺,殺我僧侶,劫我民財,燒我民居,欺男銀女,無惡不作,我于闐錯失先機,以致步步受制,急需外援相助。李從林與慧生大師在蘇拉將軍保護下來到沙州,就是要乞請太尉發兵,解我于闐之圍。”

楊浩聽了眉頭頓時一皺,他自己還有甘州和麟府兩州的難題未解,哪有閒心替于闐解難,楊浩便道:“我與于闐國主素不相識,也談不上什麼交情,為什麼要為你于闐出兵,折損我麾下將士?”

那慧生大師高宣一聲佛號,說道:“阿彌陀佛,楊太尉此言差矣。太尉出兵援我于闐,既是助人,也是助己。助人者,為的是大義所在。助己,是為了西域古道萬千庶民,怎麼能說此事與太尉毫不相干呢?”

楊浩曬然道:“助你于闐,如何就是助人助己,大義當先,還請大師明示。”

慧生大師侃侃而談道:“太尉,我于闐和喀拉汗國時戰時和已十餘年了,當初,大戰初起,我于闐三位太子便分赴沙州與開封求取救兵,當時沙州慨然助兵,而中原因路途遙遠,中間又相隔吐蕃、回紇、党項羌等諸多部落,難以發兵,宋國皇帝陛下只得派了一百五十七名僧侶行勤往赴西域,予以道義上的支援。未能發兵來援,貴國皇帝陛下亦以為憾事。

太尉是宋國使相,今既屯兵沙州,與我于闐近在咫尺,反倒不能發兵相助麼?太尉既說要恩遙撫遠,我于闐向來奉中原為正朔,無論唐梁晉宋,但主中原,即是我于闐正統,西域孤臣,一片丹心,如今國事危急,不正是太尉恩威撫遠之時麼?這不是上合帝意、下合民心,匡扶正義,炫耀軍威的時候麼?

再者,喀拉汗國能擊敗我們,卻不能滅亡我們,縱然太尉不肯發兵相助,我于闐也是要與敵人戰至最後一兵一卒的。我于闐疆土西南抵蔥嶺與婆羅門接,相去三千里。南接吐蕃,西至疏勒二千餘里,領地遼闊,疆域寬廣,一旦燃起戰火,玉門關外處處狼煙,再無一片淨土,胡商難來,漢商難往,太尉縱然一統河西,又如何做得到胡商漢客,曰款於塞下,重現古道之興旺繁庶?這不是失信於天下麼?

三者,于闐佛教隆盛,乃崇佛之國,喀拉汗國之敵燒我寺廟、殺我僧侶,焚我經卷,其形其狀,慘不堪言,我聞太尉是我佛家護法,敬佛崇佛,譯經印經,功德無量,深受西域諸活佛、高僧之信賴,深受西域百萬佛教信徒之擁戴,今于闐僧侶信眾大難臨頭,太尉豈能坐視不理?”

好一張利口!

慧生大師琅琅而言,舌燦蓮花,現場圍觀的百姓聽了登時一陣搔動,竊竊私語聲匯聚成了一股嗡嗡的聲浪,楊浩臉色不喜不慍,完全看不出他的心思,眼神卻陡地銳利起來。

一旁的塔利卜聽了臉色卻變得很難看,他是大食國人,與喀拉汗人有著同一信仰,喀拉汗王國原本是崇佛之國,剛剛改變信仰才三十多年,這正是大食用軍事征服和經濟滲透的方式向東方擴充的一個傑出成果。而今,面對于闐和喀拉汗的這場戰爭,他的立場不問可知。

不過塔利卜心中雖然十分緊張,但是他也清楚以自己的商賈身份,對這種事不宜置喙,所以他只是謹慎地盯著楊浩,看他如何決定。

楊浩凝視慧生大師許久,忽然淡淡一笑,吩咐道:“令狐大人,將三位於闐使者於館驛中暫且安頓下

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