第582章 百家爭鳴大會（二）

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無上的皇帝陛下，團結在皇帝陛下週圍，輔助皇帝陛下治理天下。”

皇帝蘇河看到這些人，簡直是驚弓之鳥，他們不斷強調支援皇帝。

他向曲向陽問道:“除了孟子學派，還有哪個學派因為皇帝不重要嗎？”

曲向陽立刻回道:“陛下，這是獨一份，怪臣稽核不嚴。”

皇帝蘇河吩咐道:“通知下去，不用強調各個學派對朕的擁護。

他們的意思，朕已經收到。”

君臣兩人繼續聽著，周圍喇叭中響起的聲音。

“心學的思想最核心的一點，就是知行合一。

心學子弟的所思所做要同步，一件事情只有實踐過，才知道這件事是否正確。

萬事以實踐為準，做事情要有充足的證據做支撐。

透過知行合一的方式，找到心中的理想。

為了心中的理想，奮鬥一生。”

於文和聽著卓文雅，闡述知行合一的力量。

他對左文雅的表現很滿意。

心學發展到現在，它已經與陽明先生傳下來的心學，出現了很多細微的差異。

特別是鄭王王仲策之前在國內時，他與皇帝蘇河多次商量，最終確定了心學的思想體系。

沒有皇帝的大力支援，心學也無法短時間，就推翻了朱程理學。

哪怕是同為儒家，這個速度也是極為迅速。

心學的核心思想，那就是實踐出真知。

皇帝蘇河喜歡腳踏實地的官員，不喜歡空談務虛的官員。

心學之中，幾乎沒有嘴炮清流的生存空間。

正是因為心學的知行合一思想，大華皇家科學院的學者，他們之中有很多人，也加入了心學。

皇帝蘇河聽完心學的介紹，誇讚道:“仲策離開之後，心學一如既往的堅持，很不錯。”

他的佈局之中，儒家心學學派，一直是大華帝國的主流學派。

皇帝蘇河已經做好準備，心學真的已經腐朽，他將會讓心學重新分裂。

參加百家爭鳴大會的思想學派，絕大部分都是維心學派。

心學成長過程，受到皇帝蘇河的推動，它已經帶有一部分唯物學派的特點。

這也是大華皇家科學院，很多科學家不排斥心學的原因。

大皇子蘇蜀走到皇帝蘇河身邊，行禮道:“父皇，教授我學問的老師，一直都有心學的老師。

我從小就對心學比較感興趣，希望這次也能選擇心學的老師。”

大皇子蘇蜀在來的路上，他就已經詢問過母后。

這次選擇老師，是否選擇其他學派的老師。

皇后王文君給蘇蜀分析利弊，不讓他節外生枝，必須選擇心學。

心學是他舅舅王仲策留下的勢力，這個勢力最強。

他們天然屬於大皇子的勢力。

蘇蜀一旦選擇其他勢力，心學學派會不會感到被拋棄，轉投其他皇子。

這樣就丟了西瓜撿芝麻，不是智者能做出來的事情。

維護好自己基本盤，這是最重要的事情。

二皇只蘇雷看著他大哥作出選擇，他非常的羨慕。

每一個學派，只能派出一位皇子的專屬老師。

這與上公共課的老師不同，他們與皇子之間的關係會更加親密。

皇帝蘇河答應大皇子蘇蜀的請求。

他繼續觀看百家爭鳴大會，接下來都是儒家的小學派。

主張九世之仇，猶可報也的儒家公羊學派。

宣傳要恢復周禮的儒家崇古學派。

墨家和名家也緊跟著登場，這兩個學派明顯只是從一些孤本書籍中，翻找出一