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全和騙子、害人術士等同。
特別在鄉村之中，這個詞一般指代神婆神漢。
我們的祝師進入鄉間，會配合巡檢部門，抓捕所有害民的神婆神漢。
我走南闖北，看到有地方的神婆神漢，不只是要錢。
他們為了恐嚇百姓，還把年輕女子或是童男童女，沉入河中祭神。
絕不能讓百姓把我們祝師與這些人相提並論。
蘇統領才選擇太祝這個上古職位，我們祖廟人員統稱祝師。”
宋康年介紹完，他自信滿滿的說道:“我們祖廟下沉到鄉間，小型祖廟只有黃帝像和炎帝像。
其他先賢都透過印刷的畫像代替。
祝師傳播炎黃信仰，他也會打擊不正規的信仰。
我們祖廟，每到初一和十五，還會舉行廟會，促進鄉間各村的交易。”
蘇河聽到宋康年介紹完，他還補充道:“太常卿剛才忘記說一點，那就是祝師還有代替守孝的作用。
現在官員父母去世，需要守孝三年，這個時間太長。
人生才有幾個三年，但不守孝，心裡又過不去。
把守孝的工作交給祝師。
祝師會替你守孝，自己只需要守孝三天。”
蘇河認為守孝三年簡直太長了。
政策需要連貫性，主官缺失三年，再好的政策也廢了。
這不只是一個人守孝三年，是所有官員都需要守孝三年。
對統領府政策的持續性，是巨大的挑戰。
華夏自古講究孝道，不是打倒朱程理學，就能取消這種守孝制度。
蘇河與宋康年商量好多次，才想出讓祝師替代的方案。
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