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&ldo;踢踏，踢踏……&rdo;馬蹄聲響徹在一條粗糙的小馬路上。

伴隨著清澈的馬蹄聲，馬路兩旁不斷的有鳥雀驚走，幾隻到山路附近小溪飲水的小型野獸，也在聽到聲音後，紛紛亂竄。

&ldo;籲……&rdo;當先一騎輕輕一勒馬韁，緩緩停下坐騎。

&ldo;這兒有條小溪，我們在這裡休息一下吧。&rdo;馬上的騎士掩蓋不住一臉的疲倦，無精打採的招呼後面已經停下的幾騎一起休息。

招呼完身後的人也不等他們回話，率先跳下馬來到小溪邊，伏下腰掬起一捧水，用冰涼的溪水狠狠的刺激了幾下臉部神經。

&ldo;啊！舒服呀！&rdo;那個騎士大聲的呻吟了一聲，稍微精神了點。

&ldo;呼，想不到長途騎馬這麼類，幸好明天就要到費城了，要是再來幾天，我肯定得累死在這馬背上。&rdo;騎士接過後面一個騎黑人遞來的麵包，開始休息進食。

&ldo;呵呵呵！小約克先生，連續騎馬幾天，和短時間的騎一下馬，那是完全不一樣的，就連我們這些老兵，也受不了太長時間。&rdo;

這一行人，正是從匹茲堡出發去費城的康柏他們。

那天順利的表決透過原定的議案，康柏當選成為匹茲堡代表，派瑞克被選成為鎮長，阿拉密斯則成為匹茲堡自衛軍指揮官。

隨後議會就成了一場鬧劇，被激發了民主熱情的匹茲堡男人，都紛紛開始提案，有的提議要讓男人必須喝威士忌酒，不過他就是酒館的老闆；有的要規定婦女的頭髮不得低於肩膀，他是傳統大男子主義者；甚至有人提議開議會的時候不準放屁，因為剛才坐他旁邊的人放了一個很醜的屁。

各種各樣暴笑的提案，不一而足，讓康柏這個所謂議長，忙得焦頭爛額，笑得上氣不接下氣，分不清東南西北。這次議會的搞笑程度，決對不下於二十一世紀時某幾個島上的議會。康柏甚至覺得，很多老百姓喜歡看議會，就是想看那些當權人物的醜態。

其實他知道，這些暴笑的各種提案，在民主發展歷史上曾經確實出現過，主要是十九世紀以前。最常見的就是文藝復興思想啟蒙的時候，那時候有些學者試驗民主，就叫一幫農夫呀、小商販之類的人來試驗開國會，結果就出現了和匹茲堡那些人一樣的狀況，各種各樣稀奇古怪的提議：麵包房想讓大家都來買麵包，馬車夫則要大家把自己家的馬車拆了，人人都只考慮顧自己不顧別人。

當民主制度和議會制度剛剛出現的時候，所有人的共識就是，民主是維護自己個人利益的方法，而議會則是那個維護自己利益的場所，他們根本就不理解自己的權利和義務。國王們因為私有制不得不開議會商討徵稅，結果發現，這些所謂的議員們，只要自己不去幹涉，他們自己和自己就能打起來。西方常常把他們議會民主的起源點，定在王國議會時期，但實際上，那時候的所謂議會和民主，根本不具備任何現代意義的民主。

真正的議會民主，直到十八世紀前後思想啟蒙運動後期，隨著盧梭等人的思想著作開始流傳，那些議員們才有了點真正的民主意識，議會開始有了民主氣氛，但也遠沒有現代社會那樣正規和發達。直到美國的總統議會制建立，才算有了點民主國家的意思，不過那時候實行的民主制度是建立在資本和強權基礎上的，算是一種野蠻民主，要是放在現代，也就是美國人口中的專制國家。

康柏沒有這個能力去改變，也不想去改變，這樣野蠻的民主形式，正是自己想利用的，也是可以利用的。民主就是一種規則，在規則剛剛出現的時候，參與制定規則，甚至主導規則的制定，就可以為自己帶來最大的利益，等