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直接抄起那一團已經固化的瀝青，康柏轉身就走，根本不管後面基爾的招呼。

康柏這些日子忙碌下來，時間已經過去了幾天，起草中的《獨立宣言》已經準備的差不多了。

傑斐遜一直是大陸會議成員中的&ldo;筆桿子&rdo;。他起草的宣言，第一次用綱領的形式表述了資產階級革命的要求。它吸收了十七世紀英國資產階級政治理論家洛克和十八世紀法國資產階級思想家盧梭的學說，體現了自然權利學說和人民主權學說等重要原則。這篇宣言文字精練，氣勢磅礴，為北美民族獨立鬥爭提供了銳利的理論武器。

《獨立宣言》由傑弗遜起草了初稿，再經班傑明等人修改潤色，隨後正式提請大陸會議審議。

而和歷史上一樣，大陸會議隨即對此稿進行了長時間的、激烈的辯論。

&ldo;議員們！有人建議刪除草稿對奴隸制的譴責，這真是讓我無法相信。奴隸的悲慘和不公，我們大家都是清楚的。那是我們文明社會的恥辱！奴隸制和奴隸買賣，是英王強載入我們頭上的恥辱，這種不人道的行為，我們必須堅決的、強烈的譴責它！而且……&rdo;傑弗遜為他的宣言草稿進行著解釋，下面的爭論非常激烈。。

&ldo;先生們！譴責英王喬治三世允許在殖民存在奴隸制和奴隸買賣的內容必須刪除，請大家清楚一個事實，在座的絕大部分代表，手上都有奴隸，或者曾經使用過奴隸，大家本身就是奴隸制和奴隸買賣的支持者，難道現在還要在這代表我們北美十三州立場的宣言中說謊嗎！&rdo;一位來自喬治亞州的代表高聲的宣揚。

&ldo;奴隸制不僅僅是我們開發北美的重要基礎，還是我們的傳統，是上帝賜予我們的權力。對奴隸怎麼樣，是個人的行為，奴隸制本身並沒有任何責任。所謂&l;誘騙他們，並把他們運往另一半球充當奴隸，或使他們慘死在運送途中。&r;這並不是我們的責任。作為一個種植園主，我可以坦誠的和大家說，我對我的奴隸很溫和，他們的生產積極性也很高，如果沒有他們，我很難想像我一個人怎麼耕種那大片的土，所以我堅決反對廢除奴隸制。&rdo;一位南卡羅來納州的代表也站起來附和。

&ldo;不！議員們！使用奴隸也不僅僅是不人道的問題，它同樣是制約我們國家將來發展的最大束縛。奴隸是限制最多的勞動力，現在開發土和對英戰爭，都需要大量的自由勞動力，如果不解放奴隸，我們都會被束縛在十八世紀。現在我們還只是缺少人口，等到我們人口眾多了，那時候就會被一大群不自由、生產積極性底下的奴隸拖累國家發展。&rdo;傑弗遜不急不緩的繼續呈述他的觀點。

對於這份草稿，爭論最大的並不是要不要發布，而是草稿中關於奴隸制的內容。

傑弗遜和弗蘭克林，都是反對奴隸制的人物，但是現在北美的社會情況是，絕大多數富人階級，都在使用奴隸，甚至在南方各主要種植園主的生產勞動主力，已經完全變成了奴隸。在這次的獨立宣言草稿中加入了反對和揭露奴隸制的語句，自然引來了這些州的反對。即便是面對富蘭克林、傑弗遜這樣的大人物，他們也仍然堅持他們的立場。不過解放和廢除奴隸制度作為一種必然的趨勢，也引來大陸會議中很多有長遠見識代表的支援，紛紛站出表示支援。一時之間，自然紛爭不斷。

這些支援和反對的人，已經不僅僅是對是不是該使用奴隸的爭論了，他們爭論的焦點，其實集中在了保留奴隸制度，對國家發展到底是有利還是不利上面。有很多人本身反對使用奴隸，但是認為開發美洲肯定需要大量使用奴隸，所以願意解放自己手上的奴隸，卻反對廢除奴隸制度；有些認為國家要正常快速的發展，就必須解放奴隸，提高他