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劉宗周聽得眉頭直皺，朱由崧已經儘量將他的思想不那麼激進了，不過仍然讓劉宗周有些難以接受，說道：&ldo;如果真要如此，那麼太祖定下來的戶籍政策，幾乎是名存實亡了！士農工商，四民之分，恐怕也不復存在。&rdo;

&ldo;當年太祖定下軍戶匠戶等等諸多戶籍，不過是為了讓百姓安於此業，休養生息而已，然而如今經過數百年修養，有的家族甚至擴充了幾十倍，誰能夠保證巧匠後人全都是巧匠……&rdo;朱由崧只是否定了朱元璋的戶籍政策，卻沒有對四民之分，做出什麼評價，因為四民之分，商人的地位提高，並沒有什麼困難，實際山從他開始設立聯合礦業之後，大明朝的商業發展就出現了一個，現在很多書香門第都下海經商，商人再也不是什麼賤民，四民之分的根子還是士人高高在上的等級制度，因此朱由崧並不打算在憲法當中突出這個四民概念，全部百姓都稱之為國民，以國民的平等來沖淡士人的地位。

張道玄笑道：&ldo;明王在上，道法行於國，明王與道法同樣重要，而明王便是當今聖上，不過我相信，日後殿下也會是一代英明君主，而這憲法便是道法，是如今大明國體禮制德化等諸多因素的集合，如此解釋，不知劉先生、趙先生以為如何？&rdo;

星搖搖頭，說道：&ldo;南星並無異議！只是覺得此舉幹擅君權，與為臣為民之道不和。&rdo;朱由崧直截了當地說出了議會制度便是為了限制他們朝臣，若是表示異議，豈不是說他們棧戀權力，希望大權獨攬。

朱由崧笑道：&ldo;君權民授，最早的君王是三皇五帝，不過三皇哪個不是被民眾推舉出來的？而我朝太祖也是承萬民之願，起兵伐元，而成現在百年之業，歷任先祖帝王兢兢業業而得民心，天命即民心，還是張先生說得好！只是本王自是駑鈍，無法與先賢相比，只能以無為之道治國治民，因此才設立議會，讓百姓自己說出自己的意願，好讓朝廷有的放矢。&rdo;

星和劉宗周都不進有些哭笑不得，這些日子朱由崧設立議會，建立憲法，改革軍制，哪個不是驚天動地，偏偏朱由崧卻說是&ldo;無為之治&rdo;，不過他們也都明白，朱由崧的這種改革在上層是驚天動地，不過對於平民來說，卻沒有感到什麼太大的變革，反而朝廷對民眾的干涉變得越來越小，民眾可以自由地選擇居住地等等，土地少收入少的人負擔的稅賦也變得很少，他們能夠透過自由的選擇工作，來獲取收入，這對於工商業的發展有著巨大的作用。

張道玄捋了捋頷下長髯，笑道：&ldo;道法萬全，智慧多失，殿下已得上古聖王之道也！&rdo;

&ldo;道法萬全，智慧多失&rdo;是韓非子當中的一句話，先秦之時，法家的學者就已經提出了，不能以個人聰明才智治國的道理，儒家學者越到後來，就越變得儒表法裡，大部分儒家學者開始還只是在心底認同，而後來甚至還出現了精研&ldo;帝王心術&rdo;，實際上就是法家的學者，不過法家&ldo;法術勢&rdo;當中，他們只得到了&ldo;術&rdo;字精華，至於其他卻被拋棄了。

星和劉宗周這種想要在政治上有所作為的人，法家學術更是不得不研習的東西，對於這件事情，他們也只能選擇贊同，反正這樣也是對他們有利，朱由崧正待謙遜，通訊兵突然在行宮之外，叫道：&ldo;殿下，前線有軍情傳來！&rdo;

星三個人對現在的前線戰局也非常關心，畢竟只要前線戰局結束，朱由崧就能夠回到京城，雖說現在內閣的權力增大，不過皇帝不在京城，的確是給人一種不安的感覺。

&ldo;捷報，捷報，京營第一師104團，與今日上午，與清河前線四