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朱由崧哈哈一笑，說道：&ldo;大家不分學派，於這秋高氣爽之際，縱論學問，倒也是一番盛事！&rdo;

聖門當中人數不多，卻個個都是不凡之輩，而儒家學子這邊卻也聲勢浩大，幾乎大半的學子都站在了他們這一邊，另外一些則保持中立。

首先陳子壯就提到了一個尖銳的問題，說道：&ldo;黃老之學說是依法治國，這麼說法家也是你們黃老之學的一部分？&rdo;

張道玄點點頭說道：&ldo;道法不分，也可以這麼說！&rdo;

陳子壯冷笑道：&ldo;那麼先秦亡於酷法，又作何講？&rdo;

張道玄呵呵笑道：&ldo;其一，先秦之亡在於二世，並非亡於秦法，自商鞅變法以來，先秦百年的國史都是不斷壯大的歷史，可見秦法並無過錯，反而是因為二世和趙高等人違反了秦法，才讓這偌大的帝國轟然崩塌！其二，先秦之亡在於不尊天道變化，秦孝公之時，秦國羸弱，方不得不以嚴刑酷法增長國力，而世易時移，天道迴圈，六國既滅，當從黃老之學，寬法輕賦以養民，與民休息，秦不知天道，以致滅亡，正是天道體現。&rdo;

陳子壯皺了皺眉頭，說道：&ldo;天道？我只知天不變，道亦不變，你所說的天道竟能變化迴圈？又是何物？便是我們理學的天理嗎？&rdo;陳子壯也沒意識到，他已經開始在用請教的語氣在與張道玄講話。

張道玄笑道：&ldo;天道並非天理，而是人理，天地不仁以萬物為芻狗，天地本無心，又何來理，天道便是人間的習俗、道德和秩序，就算是帝王也無法違反他，否則就會像夏桀、商紂及周厲王、隋煬帝一般禍亂天下。&rdo;

此時又有一人站了起來，說道：&ldo;松江學子夏允彝提問，朱子講，存天理滅人慾，與閣下所講並無二致，卻更加嚴格民間的秩序，你們這豈不是拾人牙慧？&rdo;

張道玄搖頭道：&ldo;我們的天道並非朱熹的天理，朱熹講的存天理滅人慾，這句話太過荒謬，天既無理，那麼他所說的理，也是人理，人理原本就是萬民共同認可的秩序規則，那麼其中必然包含人慾，甚至是萬民之慾，怎麼能夠消除？他的天理不過是自己製造出來，以惑萬民的歪理，我們應當順應萬民，而不是使萬民順應某些人制定出來的&l;理&r;。&rdo;

張道玄這句話可是直接打中了理學的命脈，爭論就更激烈了，不過最終誰也沒說服誰，朱由崧直接定了個平局，來日再來論道，理不辨不明，既然想要駁倒對方，就顯得了解對方，這反倒是讓黃老之學傳播的更快了。

第七十四章 儒道之爭（中）

&ldo;張先生，你看這次皇爺爺的意思是什麼？&rdo;朱由崧已經接到了被召回京的詔書，不過詔書有些奇怪那就是要他先行回京，而神樞營的軍隊則需要在臘月伊始動身。

張道玄說道：&ldo;這也是帝王心術，我朝對軍權的把握最為嚴格，要殿下先行回京那是也是為了讓朝廷有時間控制住神樞營而已！這也是一個帝王應有的決策。&rdo;

朱由崧不禁苦笑道：&ldo;最是無情帝王家！&rdo;

張道玄笑道：&ldo;王爺不必如此，實際上恐怕有人就是為了讓殿下對皇上產生不滿之心，才會向皇上進獻此計，不過怕就怕這些人還是別有用意啊！&rdo;

朱由崧奇道：&ldo;還會有什麼用意？&rdo;

張道玄笑道：&ldo;我也不知道，不過我想這次我還是跟著殿下一起去一次京城為好，反正那個論道大會已經不需要我了！&rdo;

此時隨著青雲湖畔論道大會的進行，很多學子也被黃老學這邊的人拉了過