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&ldo;我已著人建立起一條完整的向西北運輸補給的線路。我的商人可以給宋朝軍隊提供補給和軍需，也能為五千人提供。鑄造武器所需之銅鐵木器材料可以運來，至於鑄造嘛…汴京有工學院，西北也能有。&rdo;王詡頓了頓又道，&ldo;至於馬匹，想必無論是西夏的商人還是青唐的部族人，都會喜歡銅錢、茶葉、絲綢和瓷器。用這些東西，換得馬匹應該不是難事。但是不能引起我朝注意，所以此事還需循序漸進。&rdo;

&ldo;只要王官人能拿出你前面說的東西，買馬一事就交予老朽。&rdo;扎木吉進一步解釋道，&ldo;於失部乃與我族同出一脈，想來他們應該很樂意收下王官人的資財。但是，王官人不能只要青壯，不顧婦孺他們在宋人的地盤上可是生活得很艱辛，如今我們善喀部的族長可就是女子。&rdo;說著，扎木吉眼神中閃過一絲凌厲。

看來扎木吉雖在汴京，但是和西北的族人的聯絡卻始終沒斷，王詡思忖了片刻：&ldo;至於婦孺…&rdo;忽然想起了設立在秦州專營毛紡織品織造的紡織院，&ldo;一樣能有用武之地。&rdo;

&ldo;邵牧在秦州有間紡織院，只要你的族人手腳靈便，邵牧不僅能保證他們吃飽穿暖，還能保證他們過得舒適安逸。&rdo;對於民族的區別對待，王詡自然是知道一些的，他想要拿下青唐，以善喀部入手，一方面是因其戰略地位重要，另一方面就是要解決民族問題，西北邊境不同於中原，民族問題得不得解決，北宋的統治就不能穩固，西夏當初自立，也是由於党項人聚集，與漢人有別才得以成功的。

善待少數民族，進行文化傳播，促進民族融合，最終實現徹底漢化，便是王詡解決西北問題的方法。而王詡的第一步，就是善待少數民族，自善喀部入手，最終奪取青唐，而暫且不提接送北宋統治，一來是為他自己謀得一個不受北宋朝廷約束的施展空間，二來是降低青唐地區少數民族的戒心。

&ldo;若王官人不會食言，老朽就放心了。&rdo;扎木吉對於王詡給出的承諾和條件很是滿意，他相信王詡，是因為他更相信馬華。

&ldo;不過，邵牧還有兩個條件，須得先生點頭應允。&rdo;

&ldo;只要能復我故土，王官人儘管開口。&rdo;扎木吉心中很是高興。

&ldo;其一，先生收攏的族人須得我們共同指揮和安排，由我們共同決定所行之事。&rdo;王詡要的不僅是幫助他們恢復故地，還有自己的長遠打算，所以他要掌握這支部族。

扎木吉深深地看著王詡，腫脹的臉龐露出一個奇怪的表情，念念叨叨半響，才點頭，&ldo;王官人也算不差，這點老朽同意。&rdo;

王詡料想扎木吉應該是在考慮，所以也沒有過多地想，繼續道，&ldo;其二，若是善喀部族人已經與宋人通婚。或是已經接受了宋人的文化和教育。若要他們回歸故地，須得徵求他們同意。&rdo;

&ldo;這個是自然。&rdo;扎木吉卻是絲毫不把這點放在心頭，因為按照善喀部的傳統，所有的族人必須無條件聽命於族長。

王詡想了想，又補充道，&ldo;若是善喀部的孩子們已經接受了宋人的教育，我希望他們能繼續下去。若是他們要回到故土，我也會盡全力組織山長去教授他們。&rdo;

扎木吉點了點頭，久居汴京的他，對於中原文化亦是沒有排斥的，但是他卻不知王詡的別有用心。

王詡見他答應下來，心頭大石就算落地。善喀部一旦統治整個青唐地區，學院私塾就會滿地發芽，文化的傳播就能迅速地深入這片吐蕃人的地盤，王詡的第二步也就做到了。至