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&ldo;念之，你知道我最羨慕你什麼？&rdo;

傅與喬笑而不語，任由他說下去。

&ldo;我只羨慕你一件事，就是你結婚了。所有適齡男人都應該去結婚，結婚是最安全衛生的方式，現在花柳病患者的數量持續增多，實在是一個很可怕的事情。&rdo;

第25章

杜加林想他倒羨慕錯了人, 傅與喬這婚結得和不結也沒什麼差別。

歐陽見沒人附和他的高見, 便飲了半杯酒接著說道, &ldo;schopenhauer說只有哲學家的婚姻才可能幸福, 而真正的哲學家是不需要結婚的。前半句我部分贊同，後半句我是完全的不贊同。一個人懂點兒哲學確實是有助於婚姻的，但在我看來，任何男人都要結婚, 哲學家也不能倖免。女人既然是為男人的弱點和愚蠢而生的, 人怎麼能跟天性作對呢？可他太過自負, 非要負隅頑抗, 不肯建立穩定的關係, 結果染上了梅毒。&rdo;

傅與喬喝了口酒, 隨便說道，&ldo;也許是肺炎罷, 這個倒無定論。

歐陽並不認同, &ldo;凡是未婚的哲學家大抵都有過眠花宿柳的經歷, 他那個時代梅毒盛行，染上這種病實在沒有什麼奇怪。&rdo;他本來是想說宿女支的，見有女眷在場, 稍稍改了下修辭。接著他又談起尼采，他一生未婚, 到最後還是沒敵過女人的誘惑, 染上了梅毒。超人是不存在的, 人最好還是要遵從自己的天性。如果nietzsche結婚了, 或許不致如此。

二小姐不滿道，&ldo;你這樣說，好像一個男人結婚純粹是為了性的穩定和安全。&rdo;

&ldo;性倒並非全部，一個男人不結婚，就像沒有根的浮萍，非得有家庭和子女，才能有穩定的根基。況且家業也需要傳承下去。這方面哲學家倒不如精神分析學家了。&rdo;歐陽舉了弗洛伊德和榮格的例子，這兩位都有穩定的家庭，賢淑的妻子和許多孩子。

杜加林並不很贊成他的看法，&ldo;要想傳承也未必要透過血緣罷，nietzsche的理論不會因為他的死亡或者他沒有子嗣就終止。這麼些先賢，傳承他們精神的可大都不是自己的子孫。況且除了孔子，誰能家承千年？&rdo;

&ldo;弟妹的想法倒和念之一致，不過我指的傳承和你說的並非一回事，我說的是血緣和家業，這個總不能傳給別人。想來弟妹也不同意念之把家產傳給外姓人吧。&rdo;

傅與喬意味深長地看了她一眼。

&ldo;財產是念之的，一切都由他支配。&rdo;杜加林想，她不同意有什麼用，又不是她掙的錢。事實是，傅與喬倒真的把所有財產都給了外人，而她還是受益者之一。

此刻二小姐也按捺不住，&ldo;在歐陽先生的觀念裡，婚姻難道無關愛情，只涉及利益嗎？&rdo;

&ldo;愛情不過是一時的費洛蒙，勾著讓人不停地犯蠢，可人總不能一直這樣傻下去，總要恢復理智。&rdo;接著他又補充道，&ldo;如果有小姐願意讓我為她犯傻，我也樂意為此效勞。&rdo;

杜加林認為這是歐陽示好的標誌，他可能真看上自己這位二妹妹了。

不過二小姐並不願意領他的情，&ldo;難道就沒有理智的愛情嗎？&rdo;她是一個新青年，認為沒有愛情的婚姻是不道德的，而這位博士把愛情貶低得一錢不值，讓她多少有些不快。

&ldo;也有，兩個人都清楚自己在犯傻。&rdo;

杜加林覺得他關於感情的看法倒有點兒意思，不過她這位二妹並不買帳。客人明明是傅與喬請來的，可他此刻卻低頭喝酒，保持緘默。她為