第219節

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蘇雲點頭，道：“他們還有一個弟子，叫做靈嶽。靈嶽卻不安分，見識到西方的新學之後，甚至舊聖絕學的弊端，於是痛定思痛打算修改舊聖絕學，這引起了儒聖岑伯的不快，把他逐出門戶。因此，靈嶽成了儒門的棄徒，流浪在外，恰逢左僕射從海外歸來，開了一家文昌學宮。”

瑩瑩眼睛亮了起來：“文昌學宮極為另類，走的是學以致用的路子，與其他學宮不同，因此被其他學宮排擠，所以需要一個背黑鍋的人。於是，左僕射便把靈嶽先生招入學宮背鍋。”

蘇雲問道：“那麼引起靈嶽決心修改舊聖絕學的契機，是什麼呢？”

瑩瑩思索片刻，突然打個冷戰：“這個契機，與水鏡留學海外的契機一樣，是元朔被打敗！天朝上國，敗在當年的蠻夷之手！”

那是一場莫大的衝擊，衝擊了元朔每個人的道心，尤其是以元朔的歷史和文化為自豪計程車子們和有識之士們！

裘水鏡與他的同學們，有的選擇留洋海外，學習外國的長處，有的選擇留在國內，抵抗外國的侵略。

一直追隨裘水鏡腳步的左松巖，也意識到元朔的衰弱，但與裘水鏡不同，起自朔方底層的左松巖雖然也選擇留學海外，但他覺得只有推翻這個腐朽的朝廷，才能改變元朔積貧積弱的命運！

每個人，都有不同的選擇。

“這場衝擊中，儒門三弟子，靈嶽先生選擇改進舊聖絕學，那麼妙筆丹青和溫關山的選擇又是什麼呢？”

蘇雲怔怔出神，突然道：“元朔戰敗之後沒多久，哀帝便鬱鬱而終，傳聞妙筆丹青調查哀帝死因，因此而死。儒聖岑伯調查丹青之死，結果自縊在天門鎮外的歪脖子樹上。”

瑩瑩道：“那時的雜聖溫關山，早已是元朔的丞相，早已被尊為雜家聖人，被尊為四大神話之一。哀帝死時，將元朔託付給溫關山，請他幫元家照看江山。”

蘇雲道：“丹青比溫關山入門時間要早很多年，溫關山是四大神話，丹青的修為進境又到了哪一步？他是在何時破開韓君留下的記憶封印，覺醒了秦武陵的記憶？”

瑩瑩呆了呆。

“他覺醒了記憶之後，便意識到自己不再是丹青，並且他還有完整的《真龍十六篇》。他經歷元朔被擊敗的劇變，他的選擇又是什麼？”

蘇雲低聲道：“丹青的選擇，造成了一場劇變。這場劇變中哀帝死亡，岑伯死亡，溫關山也死了。”

瑩瑩打個冷戰，蘇雲說得有些模糊，但是她卻看到了那幅景象。

丹青夜入皇宮，殺死了哀帝，又以哀帝的名義召來溫關山，殺死了溫關山。

他借用溫關山的身份，佈下重重迷局，用自己的身體，也即是那支筆，將自己的老師儒聖岑伯引向天市垣，引向鬼市。

岑伯因為要調查丹青和哀帝的死因，來到天市垣，丹青在此等候，吊死了自己的老師。

瑩瑩又打了個冷戰，沉默良久，方才道：“領隊秦武陵光明磊落，是不可能這麼做的，秦武陵學哥，可能真的已經死了。”

蘇雲道：“所以，丹青只是一個擁有秦武陵記憶的人。”

瑩瑩默默點頭，突然道：“那麼，丹青這麼做的原因是什麼？元朔戰敗，他大受刺激，選擇了另一條路，殺哀帝、雜聖、儒聖，他的目的是什麼？”

蘇雲也百思不得其解。

丹青這麼做的目的，僅僅是總攬大權，滿足自己的權欲嗎？

還是說他想自己做皇帝，然後廢舊學立新學？

“知道他的想法的，恐怕只有韓君了。”

蘇雲突然道：“瑩瑩，你雖然是葬龍陵案的親歷者，但是真正瞭解秦武陵的並非是你，而是韓君。”

瑩瑩悵然若失，道：“那麼現在，這兩人又