第238節

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

，人生地不熟，許多地方都需要將木兄指點。”

邢江暮遲疑一下，道：“少史大人，容我考慮一二。”

使節館中只剩下蘇雲和瑩瑩，瑩瑩樓上樓下飛來飛去，尋找大秦的書籍，蘇雲則在整理自己這些時日所得，準備突破蘊靈境界，進入元動境界。

他的性靈已經足夠強大，早就可以進入元動境界，但是因為對於洞天的領悟還是有些模糊，所以遲遲沒有突破。

其實對他來說，他在蘊靈境界已經罕逢敵手，就算是帝平在蘊靈境界也不如他良多，可能只有大秦某些天才能夠在蘊靈境界與他相提並論，他沒有必要在蘊靈境界苦苦修煉。

只是，元朔五千年曆史，最難得的就是精益求精。

即便是舊聖，往往也是隻注重心境，對格物對細節不甚了了。

蘇雲不算是修煉蘊靈境界，而是格物蘊靈境界，他更像是一個學究，研究蘊靈境界的方方面面，力圖將這個境界的所有角落都研究透徹，可以給後來計程車子們留下一個標杆。

他最近研究的是洞天，已經很有成就。

除了七十二洞天之外，還有利用洞天來施展造化真身之術，比如施展應龍真身，除了需要觀想應龍以及熟知造化之術外，還可以透過讓洞天感應應龍元氣，助自己的身軀變化。

這樣做，可以讓自己的性靈化作應龍形態的性靈，從而讓肉身隨之變化，變為應龍真身！

除此之外，蘇雲還發現，不同神通可以透過洞天來施展，威力可以提升一倍乃至十倍。

比如說他的黃鐘神通和仙劍神通，黃鐘化作洞天形態，施展出來威力更強，而仙劍神通經過洞天的磨礪與元氣加持，威力也自大大提升。

這些都是他在蘊靈境界的收穫和發現。

元朔的靈士，很少有這種發現，即便有也很少會推廣出去。

蘇雲修煉至今，蘊靈境界已經難有寸進，因此想趁機突破到元動境界。

元動境界須得開啟靈界中的驪淵。

那驪淵是一道天淵，不知為何會有這個境界，不過古代的元朔聖皇發現，開啟驪淵之後，從洞天中湧來的天地元氣，會隨之而提升，在驪淵中化作真元。

天道院典籍的記載中，驪淵可能是玄牝之門，也有可能是連通仙界的天淵，只是這驪淵到底從何而來，便無人能給出一個確切答案了。

畢竟，誰也沒有去過仙界，也沒有人能夠探索到驪淵的源頭。

元動境界需要開啟驪淵，把元氣修成真元，而驪淵境界則需要把性靈和真元修煉成驪珠。

蘇雲靈界中，性靈催動七十二大洞天，組成破破爛爛的第七靈界。

想要開闢驪淵，須得先計算出驪淵的方位，對於蘊靈境界的靈士來說這絕對是一個浩大的工程。

但是對蘇雲來說，並不這麼麻煩。

其他人因為修煉傳統的六大洞天，無法確定第七靈界的準確方位，因此需要利用六大洞天的方位來計算，多次試錯。

每次計算的結果有可能都與靈界中的驪淵相隔甚遠，試錯之後，便需要重新計算。

有可能有人計算千百次，才能找尋出驪淵的準確方位，甚至有人用幾十年的時間都未必能找到自己靈界的驪淵方位，因此畢生被困在蘊靈境界，鬱鬱而終。

而蘇雲卻已經確定了第七靈界的準確方位，七十二洞天作為座標，計算出驪淵方位輕鬆無比。

“築基境界，修煉的是身體，不修靈界。到了蘊靈境界，修煉的是靈界和性靈。再到元動、驪淵境界，修煉的是元氣和性靈。至於天象、徵聖和原道，往往都是以性靈為主。這就奇怪了……”

蘇雲催動七十二洞天，第七靈界與他的靈界重疊，七十二洞天中狂暴的天