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得大叫一聲,翻身躍起,性靈浮現,催動玄功!

一座鐘山在他靈界中形成,燭龍盤繞,勾連肉身和肌體,一個又一個神魔圍繞鐘山飛舞,相繼化作一個個烙印,附著在鐘山之上!

“當——”

一聲鐘鳴,一聲震盪,伴隨著鐘聲,九淵開闢,驪淵浮現,浩瀚靈界時空,就此浩浩蕩蕩的鋪開!

遠處,桂樹生長在廣寒山下,月掛枝頭。

近前,雷池如海,懸於天上。

一道北冕長城跨越靈界,隔斷天地,長城蒼茫。

劍南神君見此情形,突然心生嫉妒:“這個鄉下少年的資質悟性,比我還好,不能留他!等到他除掉劍竹弟弟,我便殺他為弟弟報仇!”

第465章 燭龍造物

少年白澤、道聖等人也在透過蘇雲的靈界,檢視他的功法運轉情況,不由得震驚莫名。

“蘇閣主的功法,好像與從前的功法完全不同。”道聖悄聲道,“似這等功法,我從未見過,聞所未聞。”

少年白澤點頭,道:“有仙法的影子,但又立足在凡間的基礎上。真是古怪……”

他所說的仙法是仙界功法。

蘇雲在新功法中大量運用仙道符文,將自己對神魔的研究運用到功法之中,達到煉化仙氣為真元的目的。

但是靈士的功法,無論是元朔還是海外,亦或是帝座洞天,都沒有運用仙道符文的功法。

運用仙道符文的功法,往往是仙界的仙人所修煉的法門,絕非凡人所能修煉。

而蘇雲竟然將仙法融入到自己的功法之中,可以說是一個莫大創舉!

蘇雲沉寂在新的功法融會貫通的大喜悅之中,現在他的腦海裡有著無數乍閃乍現的靈光,他必須抓住這些靈光,把這些閃現的靈光運用到自己的功法之中。

開創一門功法,印證聖人學問,這正是徵聖的境界!

他的功法走的路子並非是從前的路子。

從前的功法,開篇便是洪爐嬗變築基,築基之後,以靈界為洪爐,壯大性靈,再計算七十二洞天方位,開闢七十二洞天,性靈脩煉到極致之後,開闢驪淵,借九淵的壓力修煉元氣為真元。

真元修成,借九淵觀鐘山燭龍煉性靈真元為驪珠。

驪珠飛昇,逃脫九淵得機緣破珠,修成天象性靈。

這其中,之所以能借助驪淵煉元氣為真元,主要是因為驪淵就是環繞鐘山洞天外的九淵十星,這九道大淵是九重封印,將鐘山洞天困住。

元氣進入九淵,遭遇重重磨礪,可以演變為真元。

而靈士的性靈潛入九淵,觀鐘山燭龍和真元結合,化作驪珠,驪珠九淵中飛昇,也是模擬真實的逃脫九淵的情形。

這是第一聖皇開創的境界,其中的奧妙頗為值得深思和回味。

不過對於蘇雲來說,從前的功法境界,前人研究得太透徹了,以至於充斥著各種細枝末節。

比如築基境界,現如今天地元氣變得無比充裕,這個境界完全可以廢除,取而代之的是肉身境界。

再比如蘊靈境界,傳統蘊靈境界需要開闢七洞天,最終透過計算不同的第七洞天,確定七十二個第七洞天的方位。

而現在,天市垣、帝座、鐘山洞天已經融合,其他洞天也都在向一起聚攏。

那麼蘊靈境界也就不需要這麼繁瑣,只需要開闢一個洞天即可,儘可能的簡略,縮短功法執行路徑,化繁為簡。

鐘山燭龍佔據了兩大境界,元動和驪淵,而這次蘇雲的功法以鐘山燭龍為核心,烙印諸天神魔所形成的仙道符文,從而達到煉化元氣為真元的目的。

至於傳統的驪淵中的九重大淵,則直接被他摒棄,取而代之的是宇宙天象中

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