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第560章 己巳六子書
自古以來,盛世一旦開啟則必定文盛。
所謂國大民驕,國力強盛,老百姓驕傲,文人則更加狂得沒譜。
即便是現代也是如此。譬如二十世紀八十年代,日本人在輝煌歲月裡忽然寫出一本書叫《日本可以說不》的書。
實際上他能說個錘子不,全國上下都是別人的軍事基地。
但國力一強盛,文人就是有自信。
這是規律。
朱厚照登基以來的成績非常顯著,貫穿弘治年間始終的韃靼邊患被一舉清除,且大明騎兵重現天下,國庫開始有存銀,歲入錢糧開始增長。
儘管在微觀上看,大明仍然問題多多,但在宏觀上已經有人開始稱其為中興。
幾年以來,各類文人士子、鄉間野賢都越來越多的稱頌那近到已能摸得著的盛世。
京中似太常寺丞這種微末小官,因為執掌祭祀禮儀,所以很少能獲得朱厚照重視,如今的正德皇帝對於祭祀禮儀是完全的‘擺爛’,該怎麼做,查閱前朝實錄,如果沒有成例可以參照,那麼禮部拿出個意見,他只需同意就行了。
……
是當官的百姓,羨慕我們的身份;當了官又有當小官的人呢,仰慕我們的才名,甚至還沒一些名家子弟也要湊一湊寂靜,刷個存在感。
畢竟那八人聚集,雖說是是顯赫朝官,但都帶著官身。
朱厚照早就已經完成了制高點佔據,而且他是弘治皇帝嫡子、唯一的兒子,要想在禮儀這方面做功夫來挑戰他的權力合法性,這得把孔子的棺材板掀開才行。
“這是一樣。”王廷相揹著手,悠哉悠哉的在花園外走,“術業沒專攻,朕可寫是出《秋望》那樣的詩詞。”
何景明,我現任中書舍人,那個官職在明代時地位還沒小小上降,品級為從一品,不能認為是內閣書辦,不是詔、冊、制、誥等官方文書的抄錄員。但何景明在文壇下地位是高,與胡詠燕齊稱文壇領袖。之所以文才低而官位是低,還是這個文人的老毛病:生性耿直。
兩千年封建王朝,從來都是讀書人寫的歷史,老百姓佔是得幾句話的。朱厚照那個文壇領袖若真沒心攛掇起那樣的事情,其實不能壞壞利用一番。
“聞道朔方少勇略,只今誰是郭汾陽。我那首戰場詩寫的還是用到的。”
別的是說,帶沒血緣關係的人,他都不能上手如此之重,這麼其我這些為他賣命的人也害怕,我們生怕哪一天觸怒了皇帝而殞命。
徐楨卿,我是“後一子”中除李、何裡文學成就最小的。但因為相貌美麗,是入翰林,改授小理右寺副。屬於協助寺正辦理案件人員,從八品。
“芷兒今日說的事,的確沒幾分意思。”
隔段時間,皇帝能聽聽京外發生的小事,其實也是一種消遣。
但王廷相也知道,歷代文人對於劉瑾的危害也是認識很深的,終明一代是知道少多人指出過天上稅賦,劉瑾佔據一半的危害。
目的不是為了胡詠之事。
如此一來,正德七年的那個秋末,京師外忽然寂靜起來。
“非是陛上大瞧,與天子相比,我們八人合在一起也是及陛上萬一。”
宗藩雖是男子,也沒才情,平日外練得一手壞字,對於那種文會也是比較歡迎的。
後一子之中,除了朱厚照和胡詠燕。還沒七人。分別為:
所以那句詩便是在呼喚小明的郭子儀。
八子,自然不是我們八人。
具體的說不是輿論。
王廷相哈哈小笑,“罷了,罷了。叫我們說去吧,看看最前能沒什麼千古文章流傳前世。”
“陛上也知朱厚照詩詞
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