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“曹侍郎,”朱厚照直接打斷了他,“馭民五術已經是商君時的話了,豈不聞太祖皇帝所說下民易虐,上天難欺?你說的貧民、辱民,難道不是違背祖制?”
姓曹的還要說話,
但朱厚照阻止了他,他能講出馭民五術,便代表許多話其實都說不到一起。再說下去就是相互爭執,那便沒有意思了。
其實正兒八經從統治者、壓迫者、剝削者的角度來說,這五術並不能說沒有一點道理,似清朝便有所謂的三十三兩白銀的政策。
就是說一個老百姓平均一年的花費在三十六兩白銀,而朝廷透過各種方式限制百姓收入,使其在三十三兩白銀左右。
這樣餓不死、強不了,而且看似還有希望。那普通百姓就只能從年頭忙到年尾,生活的幸福滿足就在3兩白銀的差距之間,但終其一生都只是駱駝祥子,拉了一輩子黃包車,都以為是自己不夠努力。
後來所謂的坊nu,也有異曲同工之妙。
在明朝的當下來說,所有的老百姓都為了飽腹而奔波忙碌,自然就不會有人去思考朝廷是不是欺負了他們、皇帝究竟是不是真的天之子,相應的造反活動也就組織不起來了。
但朱厚照不認同這種馭民之術。
沒有為什麼,就是不認同。如果真要說一個理由,那就是這樣的朝廷,他首先會起來推翻它。
“陛下!”
“曹侍郎,”朱厚照也提高了點聲音,語氣逐漸嚴厲,“有些勸朕能聽就聽你的了。有些勸,朕不聽你也不要再緊咬不放。朕言盡於此,至於商鞅的馭民五術,朕即便理解你的忠心,但往後你也不必再提。太祖皇帝起於青萍之末,若是聽到這樣的馭民五術,朕相信他也一定會大發雷霆。”
皇帝不聽禮部官員的勸戒,
不代表這些文官就全都放棄了自己先前堅信的理念,
過了幾日的早朝之上,還是有科道言官為此上疏皇帝,請求收回成命,重設兩淮運司。
“陛下聖神文武,上承天命,下得人心,即位以來,物阜民安,萬方樂業。臣聞民者,所以固邦本,而理民之任,在乎澤材於文。我大明一朝,崇儒重道,崇德報功。運司之員雖多出於賄求,然其為人之過,而非運司之過……”
朱厚照想起來前世看一些明朝的電視劇,皇帝坐在龍椅上,就這麼聽下面的大臣喋喋不休。他現在算是真實體會到了,所以他才更願意在乾清宮處理政務。
但不管怎麼樣,他已經下了的決心,那是肯定要做的。
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臨時有點事,今晚發個短小章。
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