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為以武功定天下,以文教化遠人。所謂武功,無需多言。所謂文教,或是招撫,不一定僅以稱臣為界,而是多加教化。譬如說,土司入京襲奉,朝廷可對承襲者做出條件約束,習漢話、通儒學,明忠孝之禮,曉君臣大義,這樣的人方可承襲。”

“朕記得以往也是有這樣的規定的,鼓勵土司進國子監讀書。”

“以往是為了籠絡,現今則是為了同化。理由也很簡單,土司為大明官員,文書往來,陛見君主,若是字不識,言不通,那怎麼能行?而若是不從者,則改為流官治之,若是仍不從,則討之。依此類推。”

朱厚照眼睛眯出了幾分笑意。

這是嚴嵩之前就和他密奏過的辦法。

征討這已經沒得說了,到這一步就是軍事問題。關鍵在於招撫,招撫之策下配以多個詳細的辦法。

譬如對土司做出某個規定,若是不聽,改派流官,流官來治理,還是抗拒,就打。若是都聽了,那基本就是和平收回。

因為這些詳細的辦法有很多。

王華問道:“這個依此類推要如何理解?”

嚴嵩給前輩行了個禮,“便是如剛剛陛下所說,土民也是大明的子民,大明如何管理中原之官,就要如何管理土司之官。自秦漢而至今,可有一朝一代允許治下官員暴虐淫縱,作威作福的?可有一朝一代允許官員橫徵強佔,肆意苛派的?可有一朝一代允許官員私建土軍,專事劫殺的?!”

連續三問之後他轉向皇帝,“陛下,微臣以為大明既為中國,陛下既為天子,應當承天命、順民意,嚴格規定土司行事之邊界,不可任其肆意妄為而無人治之,否則不就是幾百裡一個土皇帝?但我大明只能有一個皇帝,容不下那麼多的土皇帝!”

朱厚照滿意的點點頭,甚至有幾分自得的看著一眾老臣,那意思好像在說,怎麼樣,朕可不是隨便用個庸人拿著國家大事在開玩笑吧?

土皇帝三個字還真不太敢反駁,這是原則性的重大問題了。

“諸位愛卿,嚴嵩這番話不知你們聽明白了沒,朕是聽明白了。朕再說的簡單一些,就是朝廷想好好的把那些地方給治理起來,願意與朝廷同道而行的土司,朕不僅不會征討,還會加倍賞賜,不願意的,那朝廷也得有個態度。

朕不喜歡世領其地這樣的概念,這個詞聽得朕腦袋發漲,他領了名義上是大明的土地,那朕領什麼?還是要搞清楚些,不是大明的領土,你我君臣半分心思不要去費,既然是大明的,那便好好的治理,要給百姓土地,要設儒家聖學、興漢家之風,土民之中說不準也有偏怪之才、驍勇之將,朝廷應該給以機會,以便為朕所用,你們說是不是?

這件事內閣要去辦。給土司定規矩,在當地要開科,要取兵。開科取到的人,可以派回去做官,當地的官員也是朝廷的官員,朕也應當要委派。各地土司還要按自己戶數規模,向朝廷提供精壯之兵,戰場上立了功,一樣受封。總而言之一句話,既然是大明的臣子,就得聽朝廷的調遣。這個具體的規矩要什麼時候能定好?王鏊、楊廷和、張驄,你們是閣老,說個時間。”

一直沒講話的王鏊終於抬了抬眉眼,“陛下,老臣有一問,請陛下旨意。”

“說。”

“改土歸流一事,極易受各地土司激烈反抗,甚至引起戰亂不斷。哪怕如此,也仍要改?”

朱厚照:“要改,不管是先禮後兵,還是先兵後禮,都一定要改。”

“那還是先禮後兵吧。老臣方才也再細想,不若朝廷以先易後難、先小後大、先近後遠的原則分步進行。”

這個無所謂,什麼方法不重要,達到目的才是最為主要的。

“誰最難?”皇帝問了句殺意騰騰的話。

先易後難嘛

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