借劍 第113節

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知之甚詳，點頭道，“你且先退出來。”

阮慈將道韻撤出，便見馬儒生體內那崇敬之念，經此壓制之後，反而似乎生命力更強，迅速將大不敬之念壓倒，馬儒生面上也是如痴如狂，不住喃喃唸叨著甚麼狂亂之語，眾人能聽明白的也只有“上下有序、尊卑有別”之類的碎語而已。阮慈皺眉道，“我明白了，他是儒道修士……”

儒道最講上下尊卑，萬物秩序，大不敬之念本就和其道法天然衝突，也是因此，崇敬畏懼之念一旦誕生，便難消解，即使是未來道祖，只是簡單汲取心念，也無法拔除這念頭的種子，而大不敬之念一旦消失便很難再生。因此這鬥爭註定是要以大不敬之念落敗而告終，只阮慈還不知道馬儒生為什麼這樣痛苦，她心中從無對任何事物的崇敬虔信，還未入道，便知道自己多數是本週天道祖的眼中釘，卻也依舊不肯屈從，便不知道要放棄心中的大不敬，遵循儒道，一心投入到對道祖的崇敬中去有多麼艱難。

王真人立在馬儒生身前，靜候片刻，方才點頭一嘆，伸出長指在馬儒生肩上點了點，馬儒生動作驟然一頓，面上現出似哭非哭、似笑非笑，感激、怨憤、惆悵、解脫、不捨，諸般情緒交錯的複雜表情，將王真人看了一眼，最終仍是拱手一揖，身軀一陣抖動，剎那間化為萬千微塵，被風吹去，散在天地之中。

王真人袍袖一抖，淡然道，“此子被念獸吞噬心念，已經瀕於瘋狂，不能再見容於周天，只能先送他前往虛數，也免去他掙扎受苦。”

和念獸有關的種種博弈，不是這些修士能夠理解的，也只有王真人才能將馬儒生的變化完全看懂。不過阮慈已試著治癒卻告失敗，這一點眾人都是看在眼裡，仲無量反應最快，忙道，“念獸狡詐，還請劍使出手遮蔽飛舟。”

她顯然是在剎那間估量了阮、王聯手的戰力，知道這兩人可以殺死舟中所有人，不會遇到任何阻礙，想通了這一關節，那麼阮慈道韻覆蓋飛舟，對眾人的好處顯然遠遠大於壞處。

種十六、福滿子早知此點，更不會有任何異議，他二人一旦附議，那麼其餘人的意見也就無關緊要，只有附和一條路走。阮慈也不推辭，伸足輕跺甲板，道韻如水，從她裙邊不斷淌落，將飛舟表面包裹覆蓋，她有種奇特的感覺，彷彿自己在某一層面上和一氣雲帆本身蘊含的道韻達成一致，甚至彼此還隱隱有友好之感，這是她多次道韻對抗後，首次體會到道韻相融、相生之感。

至於舟中眾人，她的感應也更加清晰，一氣雲帆彷彿成了阮慈的又一個內景天地，眾人此時的氣勢、法力，阮慈心中都是有數，甚至連心情都能隱約感知。此刻自然多以戒慎為主，要再往深處去感應那些雜念，卻不是此時的她所能做到的了。

剛入南鄞洲境內，便有了這麼一出插曲，眾人均感此行不會這樣簡單，更好奇大玉修士來此究竟是為了甚麼。在原地稍微修整片刻，便又沿著感應追蹤了過去，越是往深處走，那如絲如縷的怨氣便越是濃郁，不過一氣雲帆有阮慈道韻包裹，所有怨氣哪怕只是稍一靠近，便被當成養分掠奪了過去，這幾日她道韻修築速度，竟要比在中央洲陸時快了五成。

也是因此，眾人都更加警惕，阮慈也在自己艙中修持功法，倒是無暇再去煩擾王真人。這般行了幾日，種十六忽道，“我已失去對那兩人的感應，定是雌獸報信，他們使用秘法，遮蔽了自身感知。”

阮慈神念之中，感應也是若有若無，但王真人神念已是鎖定其人，始終未曾丟失，那兩人似也有所察覺，不數日後，方位又是一變，眾人追攝而去時，卻覺一路上的空間裂縫要比之前頻密了許多，王真人道，“感應方位是互相鎖定，看來雌獸已和他們同行，利用南鄞洲內的地理，設法想要延緩我們的腳步。”

一氣雲帆乃是洞天靈寶，等閒空間裂縫並不放