借劍 第150節

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終被洞陽阮慈擊敗，那麼這一整條時間線都會化為烏有。自身將會完全被取代，這將牽扯到這條時間線上所有修士的選擇，卻又要比金丹時那單純的攪動氣運風雲，牽扯更大得多了。

一旦邁過元嬰斬我這一關，則晉升元嬰，不過是水到渠成，種種所謂難關，也都不在話下。阮慈修為本就是金丹修士中所能達到的極致，最終破境時，一枚金丹完滿無缺，內景天地無有束縛，真靈活潑潑地，晉升元嬰中常見的難關，譬如胎中迷霧，對旁人來說，已是險之又險，但在阮慈不過是轉瞬便已勘破，最終將金丹熔鍊，由那最為精粹的靈液之中，緩緩凝鍊出元嬰真身，自此便擺脫法體束縛，便是法體消亡，只要元嬰不滅，便仍未算是真正隕落。

在元嬰修士這一境界之中，法力與威能便有了頗大的分歧，法力深厚者，元嬰便會修得厚實凝鍊，猶如真人，而有些中品金丹，不過是築基八層、金丹六轉，勉強晉升到元嬰境界，其元嬰便只有寸許大小，也無法開口說話。那些元嬰大小猶如真人無異，更可肆意穿行來去，不懼罡風日曬，與旁人談笑自如的，其元嬰便被稱為陽神，而其餘元嬰，非但不敢離開法體太遠，也還畏懼日光、雷霆等等，便被稱為陰神。

這是法力層面的區別，元嬰真人在這個境界之中，法力便只有兩個層次，並不分前中後期，隨著境界逐漸拔高，不但對修行有裨益的靈丹妙藥越發稀少，而且要求苛刻，許多修士所求的靈丹妙藥在一方周天中根本無有可能長期出產，某種靈物也只能對修行某種功法的修士起效，再無萬用靈藥。而且境界的劃分也越來越模糊，這便是因為修士到了這個境界，幾乎人人都有自己的傳奇，底牌、奇寶、神通極多，境界也隨時波動，更無人出面梳理戰力，因此除了某些名動天下的高手之外，其餘元嬰，真正實力都是秘而不宣，藏拙為上。

也是因此，法力層面之外，還有鬥法威能，其中有如阮慈這般，根腳深厚、際遇非凡，一旦凝就元嬰，立刻便有半人大小，而且宛若真人，甚至可和道祖對視，可想而知她鬥法時手段變化多端，底牌極其豐沛，便是剛剛成就元嬰，也可隨意在南株洲肆虐，少有元嬰修士能製得住這頭兇獸。還有些元嬰修士，一心修持法力，參悟道韻，並不長於爭鬥，就算元嬰已是修得生動活潑，晉入陽神，但在鬥法中往往敵不過陰神元嬰，這類元嬰真人通常無望晉升洞天，只是在險境駐守，鎮壓靈炁。若是宗門大戰，倒也有許多重任可以擔當。

已是能夠參悟道韻的境界，觀照宇宙也要比金丹時更真切許多，莫說感應功法的提升，便是凝望實數，有時也可以看到其餘時間線偶然閃過，這便是元嬰真人偶能前知的由來，待到洞天真人時，那又是另一番境界了。

阮慈在小竹島上打坐三日，總算將諸般感悟容納整理，她那內景天地之中，又已是翻天覆地的一番變化，玉池如今已是寬闊大海，只是剛剛破境，海水仍不夠豐沛，正和識海一道緩緩煉化靈炁，滋長威能。想要將海水填滿，真不知要多少功夫，也難怪等閒元嬰修士，俱是常年閉關，只將化身出來歷練。只有那些尋找破境機緣的元嬰修士，方才會真身出行。那元嬰鬥法倘若都是真身出動，也定然是有深仇大恨，畢竟這般耽誤的可是兩個人的修行。

不過對元嬰修士來說，只要不在鬥法，那麼法力也隨時隨地都在增長之中，只是速度有快有慢而已。阮慈還多了道韻、因果、氣運三重大海，都和玉池重疊在一處，閃閃爍爍，凝神觀照，便可瞧見三重虛幻大海中的波濤。這三處大海和玉池一樣廣闊，阮慈已將這三重維度都吸納到金丹極限，方才晉入元嬰，可此時一樣只有淺淺一層。這道韻還好，因果、氣運真不知該去何處攝取了。

其實按她想來，殺死無數阮慈，收束了這麼多時間線，應當會有巨量因果氣運反饋，但不知為何，或