借劍 第16節

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阮慈這裡，對壇城如臨大敵的做法自然一無所知，她來壇城不過兩載，對天候並不熟悉，只當是偶然下了一場雷雨，剛開始嚇了一跳，很快定下心來，靠著看那本《意修真解》，卻是越看越覺得好笑，慢慢翻完了，回去忍不住和王盼盼說笑道，“那麼多真外別傳，有許多荒謬之處，但也不是不能想象，只是覺得條件太過苛刻，難怪流傳不開而已。我今日看到的意修之法，才是真正匪夷所思，這道統真的有人修成過嗎？”

“所以叫你別看那些雜書了，”王盼盼逮到機會就要發作阮慈幾句，“意修匪夷所思？只是你的修為還不到那一步而已，雜修之法，很多都是真修發明，輔佐自己修煉用的。意修是給道祖轉世、大能旁修第二道所用，你看著當然覺得匪夷所思。”

“轉世？不是說修士只修一世，不能轉世麼？”阮慈又好奇起來。

“這規矩不也是道祖定的麼……幽冥離火道祖不喜修士轉世，所以定了這條規矩，所有修士真靈飛入地府都會去到另一處所在，不入六道轉生輪。”王盼盼說道，“但道祖如何管得了道祖？這都是修道界人人都知道的掌故……你要看也該看看《天舟渡》，看什麼雜修典籍。”

《天舟渡》是一本雜記散文，記載了許多琅嬛周天的典故，還有各大洲陸的境況，取名於天舟渡界時，修士不能修行，只能閒談，這本書便是給各方修士提供談資之用。阮慈心裡是想看完了典籍，無聊時再看它解悶的。當下為王盼盼順了順毛，又端出特意帶回來的肉脯給她吃，王盼盼開心了些，仔細指點道，“道祖轉世，目的有許多，有時候是為了解脫先天所限，就如同宇宙先天靈寶，固然一出世便是道祖之尊，但如果不轉世，也就終生無法超脫，為求超脫，多數會轉上一世，而轉世後該如何再度合道呢？這本意修之法，便是由此而生。”

所謂的意修，乃是一門玄之又玄，看著極不可能的修法——本方宇宙的真修道統，說穿了便是汲取靈氣，打磨自身，在體內開闢氣海、丹田、識海等等，靈力與肉身互相激發，鑄就金丹，如此一步一步參透宇宙三千大道，穩步登入道祖境界。但真外別傳的修法，卻是放棄了靈力、肉身的互相淬鍊，直接以凡人之身，去觸碰法則之力。比如法修、願修，都是如此，一個凡人也可以發願、設法，只是這麼做和真修比要花費更多時間，難度也更大，有這個閒工夫，不如去好好修真了。

而意修也一樣透著這股味兒，所謂意修，是指修士心中堅信什麼，自己便是什麼——譬如說，一個凡人若堅信自己是煉氣期修士，那麼他便是煉氣期修士，若他堅信自己是道祖，他便是道祖。

當然，人人都可以臆想，若是隻是堅信什麼便是什麼，那麼天下就要大亂了，找個人來迷惑心智，叫自己以為自己是道祖，豈不就擁有了一身的威能？這意修之法難就難在這裡——這個堅信自己是煉氣期修士的凡人，必須將煉氣期的一切細微之處都在腦中設想出來，和真實情況分毫不差，如此才能在一瞬間便獲得煉氣期的修為，同樣道理，他要成為道祖，也非得把道祖對規則的掌控都先構設出來，才能一步登天，煉法合道。

如果不是煉氣期修士，怎麼能對煉氣期修士的細節瞭如指掌？若已經是煉氣期修士了，那麼還需要意修之法做什麼呢？這意修對大部分修士來說，都令人發噱，阮慈也是聽王盼盼說起，才知道原來是給道祖轉世重新合道用的。道祖轉世之後，自會有因緣讓其取回前世記憶，屆時憑意修之法，便可以一步登天，重新合道。又或是有些洞天老祖，已開始參詳法則，準備合道，有時也會另設化身感悟大道，便會用意修之法演化分神，如此便是參悟失敗，走火入魔，對真身的影響也會降到最小。

“這門修法，本就是為大能準備的，對底層修士來說，的確荒謬，比如這意修之法僅止於修為而