第225章 大漢民族

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他對統治者很有利嗎？

異化的儒教，是愚民的最大利器。可以給統治者省多少事？

在華夏，凡是不利於統治者的理論，早已消失在歷史長河。

儒家佛家能發揚光大，不過是因為它們是統治者的工具而已。

歷史上滅佛者三武一宗，都不得善終，看似沒有關係，但實則又有其客觀道理。

他們都是發現佛教於國家發展無利，所以滅佛，並且都取得了立竿見影的效果。

可是他們完全沒想過，佛教還可以幫他們馴化人心。

滅佛，就代表放棄了這種馴化人心的手段。

人心一旦散了，作為統治者，豈能有好下場？”

“皇孫，我告訴你，其實漢人底層草民，也是需要這些虛無縹緲的教化的。

在一個高壓和虛偽的環境下，大家都麻木和渾噩。

清醒，反而成了一件極為痛苦的事。

所以漢人自己也不想去看到自己所處的真實環境。

他們需要麻醉劑。

異化的儒，來世報的佛，就是這劑麻醉。

會讓他們減少很多痛苦。

他們也是願意的。

漢這個民族，人心永遠不要被喚醒，否則就是一股比火山還可怕的力量。

但喚醒他們，也是一件極為痛苦的事。

奴隸，絕不願意承認自己是奴隸。哪怕他內心深處其實是知道自己是奴隸的。

但也不願去想，更不願被說出來。

所以統治者必須用儒教和佛教，或者別的冠冕堂皇理論催眠他們，讓他們處於高壓的麻木中，處在道德制高點的威壓下。

這樣才能長治久安。

現在鄭克均比那三武一宗更厲害，不但滅佛，還要滅儒，這不是自掘墳墓是什麼？

看著吧，或許鄭匪北犯前，發生百姓暴亂的不是我們河北，而是黃河以南。”

孝莊最後笑笑道：“所以皇孫，別看現在鄭克均強，佔據了黃河以南大半個華夏。

但大清鐵板一塊，鄭匪內部早已暗潮洶湧。

哀家不否認鄭克均個人能力很強，治民，軍事，科學，好像無所不能。

但他是一個統治者，政治這一項不合格，其他所有能力都是虛設。

皇帝，一定要有信心，最終勝利的一定是我們大清，是愛新覺羅家族。”