第八章 畫個大餅

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阿狸去洗碗的時候，箕子開始思考一個問題。

這個問題是由於和阿狸語言不通引起的。

箕子和商民們雖然能夠交流，但其實也不比和阿狸強多少。

這個時代的語言太匱乏了，文字更是寥寥無幾。別說現在了，就算是到了春秋戰國時期，文字還是不夠用，經常出現各種通假字。

什麼叫通假字？就是寫字的時候，沒有對應的字，只好寫個發音相近的字來代替。說白了就是錯別字。

等阿狸洗了碗回來，箕子已經下定決心，要給商民們掃盲。

第二天，箕子把景如松找了來。告訴他自己在睡夢中見到了玄鳥，從它那裡得到傳承，將會教給大家文字。

自從箕子從昏迷中醒來，他的種種行為就如同神蹟，如今他親口承認自己受到玄鳥指引，景如松不但不懷疑，甚至還欣喜若狂。因為這證明，神明還沒有拋棄大商。而他現在效忠的大王，就是天選之子。

他立刻照著箕子的吩咐，去忙碌起來。

箕子原本打算先製作一批小刀和木牘，用來作為學生的書寫工具。因為在他的印象中，這個年代的人們是把文字鐫刻在龜甲和青銅器上的。再過一些年，人們就會用小刀在簡牘上刻字，叫做“刀筆文字”。

但事實上，商民們已經掌握了毛筆和墨的製作方法，他們是用毛筆來寫字的。在後世河南殷墟中出土的甲骨文中，有用硃砂和墨書寫文字的痕跡。

“這是怎麼回事？既然商民們現在就已經會使用筆墨了，怎麼過了幾百年後，反而又變成了用小刀在簡牘上刻字了呢？”箕子暗暗嘀咕。

說起來他到此地也快一年了，只不過平時大家都忙著搞建設，所以他並沒有關注過此事。不過他也懶得多想，會做就更好，自己還省事了，既然筆和墨都有，那乾脆就把紙造出來好了。

於是他便命景如松帶了一批人，去製造筆和墨。

後世東北出產的狼毫筆，價格昂十分昂貴，現在麼，材料到處都是。所以現在箕子的學生們，人手一支狼毫筆，可以說壕無人性了。

殷商時期人們用草木灰來制墨，十分粗糙。箕子看見以後，改進了制墨的工藝，東北多松樹，箕子用松木為原料，並加入豬油一起燒結，得到的墨，就是上好的松煙墨了。

造紙則是箕子親自帶領，他命人砍伐了一批松樹，切碎之後煮沸，搗成紙漿，再用麻布來撈漿，曬乾後揭下來，一張紙就製作成功了。

於是，這個影響世界文明程序的偉大發明，就提前一千多年誕生了。

文具全有之後，箕子便開始準備教學。

文字方面，箕子直接一步到位，直接摒棄這個時代使用的原始的象形文字，用簡體字代替。

這樣做的原因有二：一個是自己用習慣了，看著順眼；一個是反正商民中識字的人也不多，大家都從頭開始沒什麼不好。

對外則宣稱自己受到玄鳥感召，悟得天書，以教臣民。

商民本來就是信奉鬼神的民族，這個說法不但不引人生疑，反而群情激昂，學習熱情高漲。

他把此時的甲骨文寫出來，對上對應的簡體字，便交給景如松，讓他自己記熟了教給大家。

自己則編撰了一些簡單的數學和科學課程。

數學就是簡單的四則運算，九九表，零的概念之類的。科學則是描述一些的自然規則，都偏向於實用性。

……

景田最近有點兒迷茫。

他是被選中來聽課的商民之一。

大王的第一堂課，顛覆了他所知道的一切。

比如他以前一直以為大地是平的，但是大王卻說，大地是圓的，和太陽，月亮一樣。

發生月食