第303章 合縱連橫，蘇秦攜六國相印……

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都會發生錯亂。只有白馬不等於馬，白馬才不等於黑馬，這話對嗎？”

一邊說，陳凡一邊在紙上畫出了幾個公式。

這幾個公式一出，更是整得大家懵逼了。

“感覺好像好有道理啊。”

“是啊，白馬不等於馬，如果等於馬的話，那白馬就等於黑馬了。”

“那完了，按陳凡的道理來說，白馬豈不是不等於馬，也就是不是馬了？”

好吧。

公式證明。

既然白馬不等於黑馬，也不等於馬，所以，白馬就不是馬。

最終。

陳凡所說的白馬非馬，論證成功。

“陳凡老師，這是詭辯。”

有粉絲不同意陳凡的觀點。

陳凡亦是點頭：“名家原本就是詭辯。不過，既然大家不同意，但有一位先賢卻非常同意我這句話。”

“哪位先賢？”

“孔老夫子。”

“孔老夫子？”眾人更是不解了。

怎麼陳凡這個辯論題，已經拉到孔老夫子上去了。

難道孔老夫子也說過馬白非馬的話題？

其中有一位對於孔老夫子很瞭解的粉絲在公頻上說道：“陳凡老師，我熟讀論語，對於孔老夫子還算是比較瞭解。按我的瞭解，孔老夫子並沒有說白馬非馬的話。”

“看來有一位對論語很瞭解的朋友。既然如此，那我們來聊聊。”

陳凡笑著說道：“當年楚王去打獵，然後丟失了一張弓，他的隨從要去找，楚王就說，楚人失之，楚人得之，何必去找……不知道大家是否聽過這個典故？”

“陳凡老師，這個典故是存在的，孔老夫子也說過。”

“那孔老夫子聽後怎麼說？”

“孔老夫子不愧是一代宗師，他得知此事之後，認為要放寬眼界，人與人都是平等的，不必分什麼楚人或是其它國家的人，因此，他告訴楚王，只需說人失之，人得之就可以了，何必要說楚人。”

陳凡拍了拍手：“你看，這不就是證據嗎？”

“呃……？”

這位粉絲還有一些不解。

當然。

不只是這一些粉絲不解，其他一些粉絲也有一些不解。

這怎麼會是證據？

當然。

也有一些明白過來的。

但他們明白過來，他們卻是一臉的通紅。

可不管怎麼說，陳凡仍得解釋：“如果楚人和人是一樣的，孔老夫子又何必去糾正楚王呢？顯然，他是認為楚人與人是不同的兩個意思，所以才會糾正楚王的話，對不對？既然孔老夫子認為楚人非人，那麼與我的白馬非馬不正是不謀而合嗎？”

整個辯論，就此結束。

但哪怕結束，一眾粉絲腦海裡面仍是無比的暈暈的。

“白馬非馬，我了個去。”

“啊啊啊，明明知道陳凡老師說的是錯的，可又不知道他哪裡錯的。”

“嗯，反正我知道他答案是錯的，可他說的每一句話卻無比的有道理。”

所有人抓了抓頭髮。

對此。

陳凡卻是說道：“大家其實不用太多去糾結，白馬非馬只是一種話術，戰國時期未必就一直在辯論白馬非馬。但不管白馬非馬，還是白馬是馬，戰國時期的一系列辯論會一直存在。而這樣的存在，也必然引導執政者的方向。”

事實上。

白馬非馬是名家公孫龍提出來的。

他當年騎著一匹馬白要進城，守城的人要他交一人一馬的錢。

公孫龍不同意，就跟守將說，我這是白馬也，不是馬。