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然長大。

年輕的司馬遷帶著司馬談送給他的那支筆,周遊世界,並用這支筆記下了所有看到的事物。

……

另一個舞臺,巨大的屏風徐徐拉開。

一座巍峨的高山出現在眾人眼裡。

年輕的司馬遷帶著僕人來到了九嶷(yi)山。

樸人:“先生,此地就是九嶷山了,我們為什麼要來這呢?”

年輕司馬遷回道:“追懷舜帝的美德。”

說完。

只看到前面一陣人聲傳來:“大舜,大舜,等等我們。”

大舜:“舜何德何能,值得各位舍家追隨。”

百姓:“因您有忠孝的美德。”

百姓:“因您有禮讓的美德。”

百姓:“所以追隨您。”

這是情景劇中的情景劇。

司馬遷在一邊解釋說道:“舜帝二十歲時就因孝順而聞名,他走到哪裡,美德就在哪裡流傳。相傳,一年的時間,舜帝居住的地方,就會成為一個村落。兩年,就會成為一個小城,三年,變成一個大都城。”

情景劇再度展開。

百姓:“追隨有美德的人,我們會過上好日子。”

舜帝:“我一定努力讓大家過上好日子。我會對待你們的親人,就像對待自己的親人。我們把每個小家,聚合成一個大家,咱們就是一家人了。”

年輕的司馬遷也是暗暗點頭:“以忠效傳善天下,天下明德皆自舜帝始。”

畫面再回到楊老爺子飾演的司馬遷身上:“五帝本紀,我寫舜帝的文字最多。就是想把舜帝的忠效,傳至千秋萬世。”

情景繼續。

這一次,從舜帝轉到了另一位傳說中的人物身上。

年輕司馬遷:“我在會稽山探禹穴,遙想大禹會盟諸侯盛況。”

轉頭。

大禹就從舞臺中出來:“諸位都是一方諸侯。今日,召集大家會盟,共同祭祀天地,是為了合為一體,安定家園。”

司馬遷評價:“我記大禹,很多出自《書》中的禹貢一篇,會稽山不僅是大禹會盟諸侯的地方,也是他的後世子孫越王勾踐被困之地。”

鏡頭裡面出現了勾踐,他帶著一眾越國子民來到了會稽山:“後世子孫勾踐,攜族人前來祭拜先祖大禹,”

勾踐之子問道:“祖先為什麼葬於會稽山?”

勾踐:“他治國有方,天下安定,在此會盟諸侯,功成而崩,就此安葬於會稽山。”

勾踐之子:“先祖崇高。”

勾踐感嘆說道:“我曾被吳王夫差困於會稽山,從一國之君,淪為奴僕。我那時,時常感慨,吾終於此乎。”

勾踐之子:“父王臥薪嚐膽,終一雪前恥。”

勾踐:“先祖,越國還在,家國無恙。後世子孫勾踐,拜先祖。”

如果說第一期的《典籍》裡的中國,只是讓大家看到了一個全新的文化類綜藝節目。

那麼。

第二期當司馬遷一出來,典籍裡的中國則成為了神作。

正如現在。

這裡面的每一個鏡頭,每一句臺詞,每一個情景……都是讓人看後,拍案叫絕。

他的介紹,他的設定,他的背景……他將所有人物連結在了一起。

眾人雙手抓著拳頭,說不出的全身充滿了力量。

同時一個聲音在他們耳邊響起。

這便是我們的先祖。

這便是我們中華。

……

但年輕司馬遷的遊歷還沒結束。

年輕司馬遷所見到的,還有更多。

此時。

司馬遷來

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