第290章 究天人之際，通古今之變，成一家之言……

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像司馬遷這樣的史官世家出身，這樣的羞辱他是不會接受的。

哪怕就是死，司馬遷也不可能接受。

但司馬遷為什麼還會接受？

這時。

鏡頭裡面出現了司馬遷與他的父親司馬談的對話。

司馬談臨終之前囑咐司馬遷，一定要將太史公書完成。

最終。

司馬遷忍受了常人所不能忍的羞辱，選擇了腐刑。

他為的，就是活下去。

只是雖然如此，但在承受這樣的腐刑之下，哪怕再剛烈，再能忍的人，內心也是悲痛欲加。

這個時候，司馬遷給自己的好朋友“任安”寫了一封回信。

“任安”很欣賞司馬遷。

哪怕司馬遷遭受到了腐刑，但任安還向朝廷一次又一次推薦他。

但司馬遷卻看得清楚，在他的回信當中，司馬遷說道：“受過宮刑的人，社會地位是沒法比類的，這並非當今之世如此，這可追溯到很遠的時候。從前衛靈公與宦官雍渠同坐一輛車子，孔子感到羞恥，便離開衛國到陳國去，商鞅靠了寵臣景監的推薦而被秦孝公召見，賢士趙良為此寒心；太監趙同子陪坐在漢文帝的車上，袁絲為之臉色大變。自古以來，人們對宦官都是鄙視的。一個才能平常的人，一旦事情關係到宦官，沒有不感到屈辱的，更何況一個慷慨剛強的志士呢？如今朝廷雖然缺乏人材，但怎麼會讓一個受過刀鋸摧殘之刑的人，來推薦天下的豪傑俊才呢？”

報任安書裡，在前世版本的《典籍裡的中國》，他是沒有的。

他只擷取了這一封信裡的兩句話。

但其實這一封回信，裡面卻有太多太多司馬遷想給任安，想要回應世人的話。

所以。

在陳凡製作《典籍裡的中國》時，說什麼這一封《報任安書》，陳凡也要將他讀出來。

“我內心打算向皇上陳述上我的看法，但沒有適當的機會，恰逢皇上召見，詢問我的看法，我就根據這些意見來論述李陵的功勞，想以此來寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊、誣陷的言論。我沒有完全說清我的意思，聖明的君主不深入瞭解，認為我是攻擊貳師將軍，而為李陵辯解，於是將我交付獄官處罰。我的虔敬和忠誠的心意，始終沒有機會陳述和辯白，被判了誣上的罪名，皇上終於同意了法吏的判決。我家境貧寒，微薄的錢財不足以拿來贖罪，朋友們誰也不出面營救，皇帝左右的親近大臣又不肯替我說一句話。我血肉之軀本非木頭和石塊，卻與執法的官吏在一起，深深地關閉在牢獄之中，我向誰去訴說內心的痛苦呢？”

楊君儒飾演的司馬遷，可以說是將司馬遷的精髓完全的演繹了出來。

看著舞臺上楊君儒的回信，無數觀眾不自覺摸了摸眼睛。

他們怕控制不住自己。

“我的祖先，沒有剖符丹書的功勞，職掌文史星曆，地位接近於卜官和巫祝一類，本是皇上所戲弄並當作倡優來畜養的人，是世俗所輕視的。假如我伏法被殺，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什麼區別？世人又不會拿我之死與能殉節的人相比，只會認為我是智盡無能、罪大惡極，不能免於死刑，而終於走向死路的啊！為什麼會這樣呢？這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地認為。人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所依靠的東西不同啊！”

這是司馬遷闡述自己為什麼苟且偷生，為什麼會去選擇這樣的邢法。

這不是他願意，也不是他太柔弱。

他只是認為，有的人死了比泰山還重，有的人死人，卻比鴻毛還要輕。

他之所以還要活下來，就是他的理想還沒有完成。