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混沌鍾又是一聲巨響。繼續向前飛去。
準提金身彷佛沒有看見李松的動作,豪不在意方才已經連丟了兩寶,金身光芒大作間,便已經甩出了右邊第七手的鉤。
鉤者,表能鉤召一切眾生,令入本有內證的法界宮;又表此尊具有召入如來寂靜智德的緣故,是以為鉤。
“轟”……松樹之身又是前進一步……
準提金身右邊第六手鉞斧,鐵鉞能摧破一切,以此來表徵準提金身能摧破無明與難斷的惑障,沒有餘漏,天地三界皆無例外……
準提金身右邊第五手微惹布羅迦果,微惹布羅迦果又為吉祥果,形狀青圓,有若石榴。微惹布羅迦果表圓滿萬行萬善的種子,彰顯佛教聖果圓滿功德的意涵,而準提佛母持此物,以其子多地緣故,表能出生佛子之義……
準提金身右邊第四持那數珠(念珠),數珠代表智慧,亦錶轉之義。而數珠地母珠頭象徵準提師兄接引(南無本師阿彌陀佛),數珠線端為準提(南無本師須菩提佛),這是以佛教兩位聖人願力為線端,來貫穿一百零八種的煩惱。每轉一珠,斷除一煩惱的緣故,能斷除一百零八種煩惱,修證成就一百零八種三昧。一一皆具足諸法妙德神力不可思議,一一悉具足無量身、口、意本誓三昧……準提金身右第三手持劍,表能以智慧劍來降伏四魔三障,破除三毒、五欲等煩惱……
準提金身右第第二手結施無畏印:右掌五根手指開立,表五智地光明,施與一切眾生無畏。由於此尊為人道化主,於娑婆世界號為施無畏者,能佈施一切眾生無畏,以此手錶徵大悲深重……
“轟”、“轟”、“轟”、“轟”、“轟”……李松的松樹之身一步接著一步,在愈來愈來的阻力中堅決前進。
準提金身的鉞斧、微惹布羅迦果↓珠、劍々無畏印,雖以準提的聖人**施展出來,有那移山倒海之力,折天破地之能,然而一力降十會,其結果也只能是隨著那寶、跋折羅一般,在準提地一連串悶哼聲中,被李松地混沌鐘敲到那無盡的虛空之中,再也消失不見。
終於,在李松磕飛那施無畏印後,準提再也沒有壓抑胸中地一股衝動。“噗嗤”一聲,一口鮮血便齊齊從那金身地二十四口中噴出,那般模樣,煞是讓人覺得心靈震撼。
李松也不好過,雖仗著寶貝之力,也是雙手麻,幾欲拿捏不住。
李松此刻卻是被激起了胸中那無限的戰意,突然將那混沌鍾一擺,在那混沌鍾“鐺”的一聲中,李松仰天長嘯起來。
“再來!”李松以輪迴杖挑著混沌鍾,遙遙指著準提金身道:“今日我玄木道人便要將你十八手的寶貝齊齊打廢!讓這世間再無金身**!”
李松聲音抑揚頓挫,時有時無的在天地三界飄蕩著,偏生又清清晰晰,一字不漏的傳到準提的金身耳中。
“哼!稚子黃口,也敢口出狂言!”準提金身冷哼一聲,面色卻是一片鐵青憤恨,罵道:“善惡到頭終有報,今日你殺我佛教門人,我豈能讓你安然活著離開,只怕到頭來你甲木也如那戊土一般,從此再也不復出現在天地三界之中?”
準提不提鎮元子還好,一提起鎮元子,李松便想起那個身著黃色道袍,一臉和氣的道人,轉眼間又出現了不周山下,鎮元子替自己擋了韓非(紅雲)一招後的那蒼白孱弱地面色。
“你也知善惡到頭終有報,準提,所謂冤有頭,債有主,你以紅雲因果算計於我,我不怪你,可你卻是害得鎮元子無故喪命,我玄木道人萬萬難容於你!”李松厲聲喝道:“準提,先天五行流轉不息,有戊土而生庚金,你使得鎮元子喪生,難道你便不知道,你的庚金之身,從此便斷了本源嗎?”
準提聞得此言,突然面色大變!
在佛教中,是真有準提的十
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