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地大劫而不出。”
準提神情肅然,望向那遙遠的東方,道:“此事之前,我等卻還有一事要先行!”
靈鷲山,元覺洞內,闡教副掌教燃燈正閉目而座,旁邊侍立著闡教第三代門人韋護。燃燈突然心中一動,只對韋護道:“韋護,你且去請文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道
留孫道人四位師叔伯過來,就說我有要事相商。”
韋護身形一閃,便消失不見。
接到韋護訊息地文殊、普賢、慈航、俱留孫四人沉默良久,只個個一聲長嘆,起得身來……
崑崙山玉虛宮中,玉清聖人闡教原始天尊卻是面無表情,掐算良久之後才道:“也罷,該去的總是要去,就當償還了封神大戰因果!不過你佛教如此不給我留下面皮,我又豈會讓你好過?”……
十日後,燃燈、文殊、普賢、慈航、俱留孫、韋護五人在佛教靈山八德池邊宣佈,受佛教南無阿彌陀佛、南無須菩提佛兩位佛祖點化,從今而後皈依佛教,再和三清道教無半點關係……
燃燈被封為南無燃燈佛,文殊被封為南無大智文殊菩薩、普賢被封為南無大行普賢菩薩、慈航不願再被人提起闡教往事,遂改名為觀音,被封為南無大悲觀音菩薩、俱留孫被封為俱留孫佛、韋護被封為南無韋護菩薩。
燃燈便是日後佛教上古七佛之的燃燈佛,俱留孫乃是上古七佛之一,文殊、普賢、慈航、韋護與那地藏、大勢至、日光、月光八位菩薩合稱佛教護教八大菩薩。
八大菩薩中,地藏菩薩日後有大機緣;韋護菩薩手持降魔杵護衛未來佛彌勒身後;觀音菩薩、大勢至菩薩兩人協侍於佛祖南無本師阿彌陀佛左右;日光菩薩、月光菩薩協侍於南無本師藥師佛左右。剩下的文殊菩薩、普賢菩薩還有那迦葉佛三人,由南無本師須菩提佛準提帶領,下界而去。
卻說那文殊、普賢、觀音三位菩薩的坐騎獅、象、犼,乃是當年截教第二代弟子靈牙仙、虯仙、金箍仙三人被準提擒拿後所化。如今文殊、普賢、觀音三人具有要事纏身,靈牙仙、虯仙、金箍仙三人便找了個機會,逃跑到東土而來,可截教已滅,無當、龜靈二位聖母不知不知所蹤,三人想到西賀牛洲群妖聚集,或可藏身,於是就奔西賀牛洲而來。
那些佛教佛陀以及三身佛具是當年截教門人,也是感嘆靈牙仙、虯仙、金箍仙三人受盡奴役之苦,如今見三人恢復自由,於是也就睜一隻眼,閉一隻眼只作不知。
燃燈率領五人叛離闡教,投奔佛教後,佛教聲威達到了第一個頂點,而三清道教又經此一擊,如雪上加霜,名聲一撅不震。尤其是那玉清聖人原始天尊闡教,更是一落千丈,可嘆原始幾千萬年來辛苦培養的闡教精英,終究為他人做了嫁衣裳……
準提帶著文殊、普賢、迦葉三人來到了天竺迦毗羅衛國,準提化為本體先天庚金之精菩提樹,又命文殊、普賢、迦葉三人收了那多寶轉世的釋迦牟尼為徒。三人日日在菩提樹下教導釋迦牟尼,其中文殊、普賢教導玉清聖人**用以喚醒釋迦牟尼前世記憶,迦葉在準提幫助下教導西方佛教聖人**用以引導釋迦牟尼思想。
釋迦牟尼前世多寶本就資質高絕,有那準聖境界,此時又得此多大能之人教導,自是修為進境如飛一般的增長。
當時天竺也如東周一般,各諸侯國混戰不堪,幾十年後釋迦牟尼所出身的迦毗羅衛國在一次大戰中敗亡滅國,釋迦牟尼一夜之間便國破家亡,從高高在上的王子變為了逃犯,而迦葉佛也在保護釋迦牟尼撤退徒中為救釋迦牟尼而身死投胎,釋迦牟尼受此大變故,在準提化身地菩提樹下頓悟大道,明瞭前世今生。
釋迦牟尼感動於佛教對自己的大恩大德,想起了當日萬仙大陣前夜通天教主對自己的一番言語,遂皈依了佛教接引準提二人。
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