一三七節 混世四猴

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此間事情既然已經了結，當下李松便帶著韓非欲辭別鎮元子而回

鎮元子也不挽留，當下又吩咐清風明月兩童子去敲了四個人參果，交予韓非道：“韓非賢侄，世上無不可化解之因果，切記莫要強求！”

韓非似懂非懂，只得應了！

李松笑著對鎮元子道：“道友反正要出外歇得幾日，何不去我玄木島一行，旁的不說，我玄木島倒有一口好泉，直通那東海海眼！”

原來李松知道鎮元子不待見那儒法西進與佛教東度兩路後輩人馬，心想反正鎮元子要外出，不如就此邀請道玄木島上，也好結個善緣。

再說這玄木泉中的五色神水，可也對鎮元子大有裨益，觀音菩薩玉淨瓶中之水，正是那五色神水混以觀音菩薩教化世人之大功德而成，觀音菩薩還以此水將那被孫悟空打倒的人參果樹呢？

鎮元子聞言，又看了韓非一眼，哈哈大笑道：“如此便卻之不恭，叨擾道長了！”

李松與鎮元子韓非來到玄木島上後，自有孔宣雲霄二人率領玄木島門人前來見禮。孔宣倒也罷了，雲霄卻是欲向鎮元子行那晚輩之禮。

原來這鎮元子與雲霄也是見過面的，昔日雲霄在通天教主截教學藝時，曾隨通天教主會過鎮元子，雲霄自是要低了一輩！

鎮元子看了看旁邊的李松，還了雲霄一禮，打趣道：“雲霄道友，今日不同往時。你可不要以晚輩禮來見我，平白的將玄木道友身份降了一輩！”

雲霄終究面薄，面上登時就起了紅霞！

李松沒想道鎮元子也有這等幽默，只咳嗽一聲，訕訕道：“各行各的，各行各地！”染得雲霄直瞪眼，眾人一陣哈哈大笑！

待得鎮元子見到竹靈梅韻等玄木島二代弟子，鎮元子卻是讚不絕口了，嘆道：“如今三界。收徒教徒之能，當以玄木道友為第一也！”

如此鎮元子便在那玄木島上住了下來，每日與李松談些經、論些道；又或者去那玄木泉採集些五色神水，日子倒也不難打。韓非卻是一回玄木島上就去閉關煉化**散魄葫蘆去了。

雖說修為到了李松鎮元子這種境界，一法通，萬法通。但終究每位大能人稱雄於世的還是那自己的壓箱絕技，李松的本領就是那五行分身修煉**與玄木變。

而鎮元子修行功法乃是當日自道祖鴻鈞紫霄宮中學得的“袖裡乾坤”之法。此法倒和那佛教接引準提二聖人的絕技“芥子須彌”功法，以及那幾大先天靈寶的自成天地有異曲同工之妙。

“袖裡乾坤”意為袖內別有乾坤，“芥子須彌”意為納須彌山於芥子之內。包括後來佛教三世佛的“掌上佛國”也是由“芥子須彌”改進而來，都是一種將有限空間無限運用的本領。而那幾大先天靈寶地自成天地，只不過是以為法寶代替功法而已。

但接引準提二聖畢竟功法甚多，接引的保命本領乃是佛舍利修行**，準提的保命本領乃是金身修煉**。因此，鎮元子的“袖裡乾坤”在運用空間方面之能，怕是三界無人可比。

李松當日在輪迴地獄中與藥師佛大戰。藥師佛正是憑藉兩大先天靈寶九品蓮臺與七寶妙樹佈下那佛教護教般若菩提大陣來困住李松，這般若菩提大陣正是這空間運用大陣，差點讓李松吃了大虧。

李松心道自己日後定還要與佛教那些聖人佛祖做過一場，到時候別再著了此道才好。而鎮元子才得李松救治了人參果樹，正好以此來償還因果。

李松也將那玄木變教與了鎮元子，鎮元子乃是先天戊土之精，只要將玄木變中憑藉的甲木之精氣轉換成戊土之精氣便可。

故兩人便如此交流功法心得，一個教的來勁，另一個學的用心，如此日子過的飛快。兩人都覺得大有收穫。

兩人的交情，也是在迅升溫！