第十三章 量劫前奏

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就在李松閉關煉化混沌鍾期間，三界各大勢力都在為著量劫做最後準備的時候，歷史的腳步依然在滾滾向前，很快就碾過了唐末五代十國的痕跡。

所謂“五代十國”，便是指朱溫滅唐後，東勝神州中原大地相繼出現的後梁、後唐、後晉、後漢、後周五朝，以及前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平和北漢等十幾個割據政權。

佛教自大唐初期派下觀音菩薩轉世武則天后，為佛教在東土的大興打下了堅實的基礎，從此佛教進得正統地位，佛教寺院不需納糧繳稅。五代十國時期，戰亂不堪，民生凋敝，百姓們便紛紛出家為僧尼以避災。如此，東土地界便“入眼皆寺廟，處處為僧侶”。

然佛教氣運不足，無力長久維繫大興的後果也慢慢的顯露出來。

時佛教釋迦牟尼如來佛祖在面見接引準提二聖後，得二聖指示，便於靈山開壇宣講般若菩提“慈悲”佛法，那主持東土地界大局的觀音菩薩也是回靈山閉關清修。有佛教上古燃燈佛見此情形，便派遣門下徒歡喜佛前來東土，代替觀音菩薩主持相關事務。

歡喜佛崇尚陰陽雙修之道，來到這東土花花世界，怎耐得住寂寞？於是便大肆宣揚其“歡喜”之法。

五代十國中的那些達官貴人本就不是純潔善良之輩，又聽得“歡喜”之法也能入得西天極樂世界，自是“兩全其美”；而那些來佛教出家的許多僧侶也只是為了躲避戰亂，討個生活罷了，又何談禮佛甚誠？正所謂飽暖思淫慾，這些僧侶們平時有佛法約束，倒還罷了。此刻竟然有佛主（燃燈為藥師佛後小乘佛派之主）徒提倡，直與那指路明燈無異啊！

諾大一個佛教展到五代十國後期，已經變得有點烏煙瘴氣了。

後周世宗柴榮，乃是一雄才大略之主。見地界百姓生活困苦不堪。遂立志要統一天下，還百姓一個朗朗乾坤。但當時社會土地財富大部分被佛教寺廟囤積，柴榮先便想到退寺廟還田。毀銅像鑄錢。

此舉自是遭到佛教徒的反對，甚至許多朝中大臣也行苦那勸諫之事。柴榮道：“我聽聞佛祖昔日慈悲為懷，為救一兔，而割肉飼鷹，今日為天下芸芸眾生，怎會在意區區一寺廟、一銅像？”柴榮之話雖強詞奪理，卻駁得一眾人等啞口無言。

周世宗柴榮一日之間下令拆毀寺廟三萬三百三十六所，還俗僧尼六萬一千二百人，佛教自此而招重創。再不復昔日盛況。

天外天，媧皇宮中。

女媧聖人自上次辭別火雲洞人族三皇后回來，便一直沒有開懷過。那日自己想要尋找兄長伏羲卜個妖族前程，沒想到卻令自己更加的迷惘了。

這時，門下童子哪吒稟報，有6壓鯤鵬二人前來。

鯤鵬上次在不周山被李松打傷後，這百年來一直在媧皇宮閉關養傷，自然已經痊癒。6壓鯤鵬二人一合計，心道如今地界柴榮滅佛。正是那量劫將起之前兆。妖族若要復興，正該此時著手準備一干事宜，好在那量劫起時，於量劫各方勢力夾縫中求生存，於是兩人便來辭別女媧。

女媧怎會不知6壓鯤鵬二人所想？沉吟一會後，對哪吒道：“你且去喚那6壓前來，我有話說！”

片刻後。6壓便隻身一人前來。向女媧行禮後恭敬的垂於下。6壓也是聰慧之人，自然知道女媧有要事吩咐。

“妖族前程已不可預知。你日後凡事要切記三思而後行！”女媧靜靜的將在那火雲洞中卜卦一事與6壓說了。

“竟有此事？！”6壓聞得女媧之言，也是大驚，伏羲推算之能6壓也是清楚的很。6壓思得片刻，卻又堅定道：“娘娘，所謂人定勝天，弟子卻是相信，定能克服一切艱難險阻！”

女媧知道6壓心志甚堅，原本也知是此結果，只是心中不甚寧靜，最後勸慰一番6壓罷了