九八節 修真一脈

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降龍、布袋兩位羅漢將兩袋經書馱在白龍馬上，從西天靈山出，直奔東漢都城洛陽而來。三人雖然都是修為不俗，可是卻不使用法力，只徒步而行，歷時一年方才到達。

漢明帝大喜，在洛陽建一白馬寺，讓降龍、布袋二位羅漢就此在東土定居，翻譯佛經。

白馬寺如此便成為東土第一座佛寺，佛教也因此也登上廟堂之高，在東土迅的傳播展起來。

時間的流過，總是一條歷史的長河，曲曲折折，蜿蜿蜒蜒，不經意間的在向著前面爬行，淌向那不知名的未來。

那些歷史上出現的人和生的事，就如時間長河兩邊的風景，時而美麗得讓人流連忘返，時而殘酷的讓人痛心疾，讓人目不暇接，才顧了此，又失了彼。

美麗也好，殘酷也罷，總不過是點綴的風景！來臨了、停留了、遠走了、消逝了，這便是所有人和事的宿命！

因為，我們將所有的一切的運轉，叫做“道”！將這所有的一切的運轉的規律，叫做“天道”！

在那縹緲的虛空，一個叫個紫宵宮的地方，有一位閉目端坐的老人，正在總管著宇宙中的一切，我們將他稱為“道祖鴻鈞”。

天下大勢，正是分久必合，合久必分。

玉帝下凡而建立的大漢王朝，在走過了四百多個年頭後，就如一座擎天大廈一般，轟然倒塌。

諷刺的是，讓大漢王朝倒塌的引子，正是玉帝曾經攝取氣運的東齊帝國上的一群普通老百姓生的起義，那些老百姓自稱是漢朝國教道教分支的太平道信徒。

而太平道的建立人張角，則自稱是玄都**師下凡化成的張良的後人。

然後便是那魏、蜀、吳三國並立，三國間合縱連橫，兵戈不止。都想爭得地界正統。卻是鳥蚌相爭，漁翁得利，被後來居上地晉得了天下。

三界中的那些大能之人卻是在這段時間中一個個的閉關不出。修行億萬年來地人物，哪個不是心如止水？誰還來理會這些凡俗之事，強染因果。

倒是那地界蜀山崑崙無量等派的修真之人在地界越的活躍了！此三派同出於三清道教，然因為蜀山崑崙份屬人闡二教，無量屬於截教，無量自不能也不屑如蜀山崑崙那般處處標榜著地界人族正統。所以無量派一直被蜀山崑崙二派打壓著。好在無量劍派有無當聖母與龜靈聖母這兩個金仙后期高手坐鎮，手中法寶也是非凡，因此才穩住了腳跟。

至於其他的一些修真門派，如青城、峨嵋、包括號稱五嶽劍派的嵩山、華山等。盡皆是依附蜀山、崑崙二派，唯兩派是從。

玄木山、青雲府內。

這一日，雲霄正在靜坐，突然心神一動，只掐指一算間。便面帶微笑，取下隨身佩帶的一快青色玉訣，望地界甩去。

地界之上，卻是有一須皆白的青衣道人，正在席地而坐，見得那塊青色玉訣來到跟前後，只伸手接過，藏與懷中。然後朝玄木島方向一拜，便又向前走去。

此人正是那在地界遊歷的玄木島第六弟子倉頡。

倉頡走得不遠，便是見前面一片蒼翠的竹林，竹林上。落滿了各種各樣地鳥兒，那些鳥兒們見得倉頡的來臨，也不懼怕。

一陣悠揚的琴聲從竹林中飄過來，琴聲也不飄向遠處，只環繞在竹林上。隨著那些竹葉一起擺動。片刻後，整片竹林都似乎都在和著琴音一起吟唱起來。

原來。這琴音讓鳥兒們都入迷了！

倉頡繼續往前走去，只見那竹林中有七人正在飲酒為樂，談唱相和。為的一人，身著一寬大白色土布袍，腳踏木履，頭上也不挽芨，任長垂下來，遮住了半邊俊秀傲然的臉龐。

好一副魏晉名士打扮。

正是此人在盤腿席地而操琴！

另外六人者，肆