後記

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

貝加爾湖以北）。

元佑十三年王靜輝上呈密摺，提出了對草原遊牧民族的治理方案，皇帝趙熙則在十四年三月天聖節之際連封草原部落六十四王，在女直八節度使之上又加封三十六王，從而實現徹底分裂草原勢力的目的。

也正是藉著大宋連續四十年的強橫武力，皇帝趙熙才得以將這個計劃實施下去，此後兩百年間大宋主力軍隊再也沒有成二十萬規模開拔草原，平時只是密切關注草原部落局勢的發展，適時的挑撥部落之間的矛盾或是透過經濟手段直接進行制裁便可以達到分而治之的目的。不僅王靜輝所知道的金朝沒有出現，就是元蒙也沒有機會崛起。元蒙的發祥地阻卜部距離王順駐紮的河套平原實在是太近了，在王順執掌河套平原定西軍大權的五十年間中，阻卜人被定西軍逼得四次大遷移，每次遷移對阻卜人來說都是一場災難，各個部落之間的聯絡更是缺乏，至於給後世大宋帶來沉重打擊的元蒙建立者鐵木真更是沒有出現過。

元佑十八年一支船隊從東部返航，這支船隊驚動了在杭州隱居的王靜輝。這支船隊在茫茫大海的東部發現了一個新大陸，從船隊所帶回來的各種農作物種子和相當多的農產品來看，王靜輝知道這支船隊發現的大陸正是他期盼已久的美洲大陸。至此在王靜輝的大力推動下，大宋在南洋開始栽種橡膠，並且在全國普及種植玉米等抗旱農作物。而橡膠的出現則使大宋的機械水平又提高了到了一個新的水平，蒸汽機的原型動力機構開始出現了。

元佑二十年九月，皇帝趙熙在汴都開封去世，王靜輝則為了救治趙熙而在一年前攜妻子趙淺予回到汴都開封。皇帝趙熙去世後的第三天，在王靜輝的主持下，趙熙長子趙崇繼位稱帝，改國號為天聖。

元佑二十年中與大宋不斷擴大的疆域相比，其政治制度也發生了很大的變化。大宋官員的任期制度得到了確立，其中最引人注目的變化便是宰相任期每屆為五年，連任不得起過三屆，除非發生外敵入侵不得超過四屆，大宋的官員制度也得到了進一步的完善。而變化最大的恐怕便是大宋的軍隊了，經過四十年的不斷完善，確立了以軍校為核心的軍官任免制度，並且各部隊的軍官輪換制度得到了執行。

在趙崇執政的天聖年間十五年當中，大宋的議院制度開始形成規模，而議院的成員就是當初的“勳章派”。此時的勳章派在大宋政治生活當中佔有了非常重要的地位，已經不比四十年前剛出現的時候了。

天聖十一年三月，在杭州西湖別院中，大宋開國以來最為名聲顯赫的駙馬王靜輝去世，享年八十三歲，在兩個月後其妻子趙淺予也隨之而去。王靜輝夫婦的去世振動了大宋皇族，此時大宋皇族中唯有王靜輝夫婦輩分最高，在其去世之後皇帝趙崇罷朝十日以示哀慟。王靜輝不僅是趙熙的老師，也是他的老師，趙熙、趙崇父子兩人都是王靜輝從幼年開始一手培養起來的，就趙崇的兒子在王靜輝病危期間也是守護在其身旁。與其他人不同的是，王靜輝夫婦在去世之前便留下了遺囑，夫婦兩人採用的是火葬，其骨灰運抵汴都開封接受皇室拜祭一個月後，便又運回杭州西湖別院撒在西湖當中，而其夫婦二人只在大宋神宗墓前留有衣冠冢。

王靜輝一生縱橫大宋政壇六十餘年，即便在隱居的幾十年當中依然對大宋政壇有著深遠的影響，“勳章派”更是他一手締造，大宋帝國中種種政治制度留下了其明顯的印記。一生歷經英宗、神宗、武宗（趙熙）、睿宗（趙崇）四朝，後世對他的評說在其去世之後更是眾說紛紜。不過其培養的弟子遍天下，秉承王靜輝的意志繼續影響大宋政壇的走向，而大宋也走向了一條與王靜輝所知道的歷史截然不同的道路，他本人更是和大宋的命運息息相關，成為一個讓人永遠津津樂道的話題……