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立下的慣例也十分有道理,至少自立朝百年來沒有武人手持重兵作亂。英宗趙曙說完自己的想法後,便把王靜輝的策論交給趙頊,趙頊把策論交給韓琦和富弼閱覽。

韓琦富弼都是仁宗朝的老人,他們也經歷過狄青那次事件,尤其是韓琦,當年正是他和范仲淹在西北前線發現了狄青的才能,並且加以賞識提拔,但狄青任樞密使的時候,由於種種流言蜚語使得他也非常擔心狄青功高震主,篡奪權位,而和群臣一起上了彈劾狄青的奏章,在狄青死後,他也是後悔不已。今天英宗趙曙以狄青之事來喻郭逵今之處境,雖然兩人相差甚遠,但這中間的意思他還是非常清楚的。

樞密使富弼看過策論後,心中卻是另外一種想法,因為誰都看得出來:王靜輝的策論中提出建立總參謀部的建議,其實就是將樞密院的權利進一步分化攤薄,如果真的實行下去建立這麼一個機構,那大宋的政治局面將會打破樞密使、宰輔統領百官的局面,儘管總參謀長的職位也不過是參知政事的樣子,比不得樞密使職位這麼顯耀,但對於樞密使絕對是分權。他的眉頭也隨著策論的進一步闡述而皺得更緊了。當然富弼的眼光也不會這麼短淺,他也看到參謀制度的眾多好處,他自己也曾被監軍折騰過,並且對狄青等將領的遭遇感到同情,如果按照王靜輝策論中所說的那樣去做,的確能夠在很大程度上避免這種悲劇的上演。可見王靜輝寫這篇策論也不是針對樞密院而來,純粹就事論事而已,這在他心中也是有數的。

當策論又回到英宗趙曙手裡地時候。他問道:“兩位愛卿。看過這篇策論有何高見?”

樞密使富弼朝王靜輝問道:“改之這篇策論寫地好,不過策論中這個參謀制度是不是和樞密院的職能有所重複呢?”

王靜輝知道建立參謀制度如果說要遭到反對地話。首先是來自樞密院,畢竟這是在從樞密院手中分權,便說道:“富公,這篇策論只是小子的一些不成熟的建議而已。讓富公笑話了。學生在策論中說明過:參謀部是設在樞密院之中,由有作戰經驗的將領來擔任,由參謀總長來兼任同籤書樞密院事,參謀總長和旗下地參謀只有在邊疆有警的情況下為聖上和各位大臣來分析敵我力量對比,提供專業的軍事建議來供大家做決策,其本身沒有兵權,平時參謀部最大的作用便是在建立的軍校當中充任軍事教官。如果說參謀部與樞密院之間的關係,那就是上下級的關係,在職能上除了在培訓軍事將領方面以外,並沒有和樞密院有任何職能上的重複。”

趙曙問道:“本朝已有兵學。設立軍校又有何用?”

王靜輝答道:“微臣嘗讀史書,三國曹魏時曹植上書中曰:‘相門有相,將門有將’之言,自先秦起如秦國王翦家族、蒙氏家族,楚國的項氏世將等等,歷朝歷代都有將門的出現,即便是在本朝設立兵學後,也依然有開國將領石守信、王審琦和李處耕三家三世以上為將。微臣敢問聖上,既有兵學,為何又有將門之說?為何本朝曹彬其子:璨、羽,瑋、泫,杞,荀及琮,惟有杞為文官,其餘六子皆為武臣?”

對於趙曙來說,王靜輝地“將門說”對他而言實在是太困惑了。他無法解釋。而對於王靜輝來說,他也沒有什麼好答案,因為“將門”這東西即便是在一千年後不僅在中國,美國和其他各國都有出現,王靜輝在這幾天修改策論的時候,也在思考“將門”為什麼如此長盛不衰。

王靜輝見英宗趙曙啞口無言,不想冷場所以繼續說道:“聖上,臣為了解釋‘將門’也曾翻閱大量的典籍,自秦漢以降,文官的選拔經過千年的積累已經形成科舉或是推薦等嚴密的選拔制度,微臣不久前才參加的制舉科考試也是這千年積累的成果,不然像微臣這樣地出身,恐怕是沒有入仕的機會的。而武官的選拔制度在歷史上看,只有秦漢開國時的軍功爵和唐朝短暫的武舉

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