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英宗趙曙的預案上現在便放著王靜輝和蘇軾策論,兩人文才隱隱有分庭抗禮的味道,而其文風也是迥然不同。蘇軾策論慷慨激昂,而王靜輝則是內斂穩重,要不是知道“大江東去”是王靜輝在過閣試中所作,趙曙差點兒把兩個人的策論給弄反了。

趙曙繼位來經過與太后不合、撤簾親政、濮議較量、抗災防疫、郭逵事件後,心智遠比剛剛被迫繼位時要沉穩的多,政治經驗也成熟的多,現在已經能夠得到仁宗時代群臣的認可了。在從一大堆麻煩事中抽出手來的英宗趙曙,現在更關心的便是如何解決大宋現在所面臨長期弊政積累下來的問題,如果解決這些問題,那肯定是要給大宋動一次大手術的。現在朝野內外雖然都認為要革除弊政,但對此也是持有兩種截然不同的態度,在朝以宰輔韓琦、樞密使富弼和司馬光、歐陽修等人都認為大宋如病入膏肓的病人一樣,需要緩慢治療;在野所普遍持有的便是蘇軾“重症需猛藥”的“驟變”態度。

在英宗趙曙的心目中,對這兩種態度都不是很滿意,畢竟雙方的缺點都是明擺著的,“驟變”不成那轉眼之間便成為大禍,後果難料,風險和受益不成比例,英宗不是毛頭小夥子,首先便把“驟變”說給踢掉了:“緩慢圖之”又使他對現在大宋的處境感到十分擔憂,尤其是財政方面,宰輔韓琦已經多次向自己亮出紅牌,連自己的愛女出嫁。都要受到限制。這能不讓他心中窩著口氣嗎?不過這次王靜輝和蘇軾之間的討論中卻有提出了“寒暑論”,其觀點明確。而且立足也是非常地穩當,在沒有更好主意和對王靜輝一貫地表現滿意的情況下,趙曙心中還是非常滿意他地“寒暑論”的。

英宗趙曙把蘇軾的策論遞給在一旁站立的宰輔韓琦,說道:“朕還在藩邸做皇子地時候便聽說過蘇子瞻大才。仁宗皇帝看過蘇軾兄弟的文章後還說:為後世得兩相才。今觀其才學果然名符其實,朕也想仿唐代故事將他召入翰林,就當知制誥,韓相以為如何?”

宰輔韓琦說道:“蘇子瞻,遠之大器也,他日自當為天下用,一定要在朝廷內培養。這樣長久做官才不會有人對此有異議。聖上今天如果驟然提拔他,估計天下士子可能未必都會認同,這樣的提拔恐怕對他不利。”

英宗趙曙聽了韓琦的話後沉吟良久,韓琦在話中也是在暗示他莫要再出一個郭逵。所以便點點頭說道:“韓相說的有理,那就讓蘇軾修起居注如何?”

宰輔韓琦想了想後說道:“記注與制誥相鄰,也不可輕受;不如讓他在館閣中做一個上貼職,並且召試,這樣最為恰當。”

英宗趙曙聽後點點頭說道:“就按你說的去做吧!”說完又從御案上拿起王靜輝的策論說道:“韓相,你看看駙馬的策論和蘇軾的策論,那個更好些?”

韓琦笑著說道:“老臣要恭喜聖上得了位才高的駙馬,臣以為在文才上駙馬和蘇軾不分宣至。但在才學上駙馬卻要高蘇軾一籌。老臣竊以為所謂‘驟變’實在是兵行險招,一旦有失必傷國本,試問天下有哪位大才能夠行此治國之道而不失?恐武候再生也是戰戰兢兢如履薄冰!臣觀駙馬之文雖不如蘇子瞻行文慷慨激昂,但終究是書生意氣多了些,反觀駙馬之文在臣開來倒是讓人有耳目一新地感覺,其策論言辭也是老成之謀。觀此文可知駙馬深通張馳之道,聖上何不請駙馬進宮應對,也好讓臣等解心頭疑惑呢?”

宰輔韓琦歷經兩朝,宦海沉浮幾十年,深知國家目前的癥結所在,但苦無良策來解決,所有的人都知道應該變革,但誰又能想到這中間的玄機呢?在他看來“驟變”之法可以和商鞅變法等同,先不說商鞅為此而落得五馬分屍的悽慘下場,就是秦國一統天下後也不過經二世而忘,法家的那套東西在他眼中實在是靠不住。但是自己和歐陽修等持“緩進”態度的官員對現在大宋的處境又那不出什麼更好

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