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在汴都開封的日子,王靜輝就像一個高速旋轉的陀螺一樣,忙得手忙腳亂,畢竟所有有點腦子的官員都知道他是當今皇上炙手可熱的人物,皇上雖然對他的信任還達不到言聽計從的地步,但只要是駙馬提出的建議,皇帝都會認真考慮,接受的可能性非常高。這就使得駙馬府門前變得車水馬龍起來,每天都有很多人來拜訪,中間也有一些真正想見識一下王靜輝是否如傳言中那樣具有真才實學,帶著自己的治國思想來找他,但大部分人都是來打好關係為升遷之路掃除障礙的。王靜輝一開始的時候還認真接待每一個來訪者,但後來明白過來是怎麼一回事的時候,便對此沒有什麼興趣了,畢竟自己還有很多事情等著去處理,就算中間有幾個大才,說不得自己也要放棄了,這樣的接待很是倒他的胃口,沒有想到開後門這種事情居然會落到他自己的頭上,讓他不禁心中感慨萬分。
汴都開封文人圈子的聚會,這個是王靜輝所重視的,以前他比較討厭這樣的聚會,但時間長了,他逐漸認識到這些沒有多大權力計程車林在大宋的影響卻不小,恐怕連皇帝都要畏懼三分,這也多虧了太祖趙匡胤立下的好規矩。
現在王靜輝針對大宋目前的狀況所提出的“寒暑論”已經在士林當中有一定的市場了,但這還遠遠達不到他心中的要求,他需要有更多的人能夠站在他地一旁,需要“寒暑論”能夠被更多地人所接受。這都離不開士林的。所以參加這些宴會也是理所當然地事情了。
好在這些宴會都是汴都名流為王靜輝主辦的,隨著他公開的策論流傳範圍的越來越廣泛。現在士林中對他地評價也越來越高,在新生代中已經隱隱的全面和蘇軾兄弟全面抗衡了,現在可沒有多少讀書人指責王靜輝是“獨腿文人”了。
這幾天便是東陽郡王趙顥、司馬光、歐陽修、蘇軾等人輪流做東,王靜輝和他們及所邀請的不同客人之間趁著宴會的機會交流自己的觀點。當然也有些思想比較激進的人夾雜在其中,但他並不在乎:連最頑固的王安石他都能夠接受,更何況這些小魚小蝦了。像這樣的人一般在趙顥和蘇軾的朋友圈子中很多,而司馬光和歐陽修的圈子則是保守派地天下,相對於激進的大宋士子,保守派更認同王靜輝的觀點,而他需要的便是廣泛的傳播自己的政治主張,讓它成為大宋學術中的一個主流,進而在“聖人書”中給他找到更多的。
這些日子除了和文人打交道外,還有大宋地武官。王靜輝也成為了他們的座上客,這中間都是富弼和郭逵兩個人來主持的。王靜輝在拜訪過韓琦之後,就去拜見另外一個政治巨頭——富弼了。也許在政治手腕上兩個富弼捆在一起也比不過一個韓琦,但王靜輝知道歷史上富弼的作為,雖然這個老頭兒一輩子也沒有比過韓琦,但他主張的“天命限制皇權”在這個時代還是非常有意義的,至少要比韓琦所做地有意義的多,所以王靜輝對富弼還是非常重視的。
拜訪富弼的藉口是非常簡單的:在濮議角鬥後的一段時間裡。富弼作為皇伯派中的重要一員知道自己在這次較量中慘敗,估計是難逃釣魚的下場,所以便稱“足疾”不出在家中等待被廢黜的皇帝手詔。王靜輝現在在杏林中也有著非同一般的地位,他這樣的名醫再加上駙馬的身份給富弼治病,富弼不可能閉門不見的。
富弼所謂的“足疾”不過是他當年騎馬摔傷後沒有得到很好的處理,經年累月所落下的病根。一到陰雨天氣確實是疼痛難忍,這不過是風溼一類的頑症而已,王靜輝一看便明白了,風溼病可不是幾帖藥便可以解決的,不過在這個時代一大好處便是放在一千年後的珍貴中藥材在富弼這樣的朝廷重臣家中根本就不算什麼,而這個時候中藥治療手段中的膏藥還沒有產生。富弼的風溼病讓他開始琢磨著把膏藥這一治療手段給開發出來,反正這個時代的正宗的虎骨雖然很貴但不是買不到,
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