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生不滿,就是鄧名本人也覺得這恐怕不公平。

“既然如此,那先不要把他們編入軍隊,不稱他們為士兵,也不要授予他們軍銜。”鄧名想了一會兒,對周開荒說道:“就明白地告訴他們,他們還達不到我軍對士兵的要求,我軍不願意讓他們上戰場送死。問問他們願意不願意先作為民夫為我軍效力,除了一個軍人的身份,其他的待遇都不會差,會有口糧,會對他們繼續進行訓練,等他們滿足我軍對士兵的要求就可以成為正式的軍人。”

周開荒和任堂都認為這不會是什麼大問題,這些丁壯對名義看得不重,其中有一些是想靠從軍搏個富貴出生,只要繼續提供訓練和加入戰鬥部隊的機會,他們也不會失望不滿。

“給這些民夫的任務就是把我們多出來的船隻都駕駛運回四川,”既然這些人暫時排不上大用場,鄧名就打算把其中的大部分送回四川,四川有逐漸規範的軍訓制度,比在這裡進行訓練成本低,也更安全,還可以在閒暇時從事生產:“途徑湖廣的時候,把瓷器賣掉一些,換成銀子帶回九江來。”

湖廣、江西糧食產量都很大,鄧名根本不需要擔憂軍糧問題,由於鄧名長期以來一直堅持用銀子購買糧食,一些地方上的小縉紳、地主很早就派人送信給鄧名,希望能夠承擔明軍一部分的糧草供應,價格不會超過市價,如果鄧名需要的量大、銀子的成色好,他們還可以給鄧名一些折扣。

雖然鄧名為了壟斷江西土產貿易,已經開始嚴格檢查過往船隻,阻止江西本地航運,但臨近的縉紳都不覺這有什麼。士人自古以來就不承認流通對生產有刺激作用,認為流通是不重要甚至是無價值的,生產才是一切,九江這裡的縉紳同樣鄙視不事生產的商人,過往於此的商人和本地人也沒有太多的關係,更不會大量購買他們的糧食,遠遠無法同鄧名的採購量相比,所以他們並沒有感到利益受到了觸犯,更不用說鄧名也沒有強搶商人的財貨,只是以防備奸細為藉口禁止通行——這在縉紳們看來不但理所應當而且相當仁慈。

這些地方上的小縉紳就算出售糧食,根本仍然是在用土地進行生產,沒有人意識到商業與農業不同,流通是其創造財富的唯一手段,阻止流通就是徹底扼殺了商業。相反,由於鄧名沒有裹挾民眾、沒有開倉放糧,用真金白銀平價購買糧食,現在九江一帶的縉紳對鄧名觀感相當之好,教丁壯讀書認字一事也被縉紳解讀為鄧名在力所能及地宣揚教化。

沒有報紙、幾乎沒有人口流動,也沒有中小學校,這個時代民眾對這個世界的瞭解,幾乎全都從縉紳那裡而來,由於他們對鄧名印象不錯,九江一帶的百姓對明軍也沒有畏懼感,知道他不是“殺人放火、奸x淫擄掠”的闖、西之流。現在打著紅旗的軍艦停在江邊時,很快就會有大量的百姓划著盛滿江魚、蔬菜、柴禾的小船到明軍船邊兜售——雖然是在敵境內行軍,但卻如同在友好的領土上一樣,只要有銀子完全不必擔心後勤。

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