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樂而不為呢？提督還可以向每個老百姓要五千元的欠條，就算能換回一千人，也是五百萬元的欠條啊。”
去年成都附近的保護費只收了三萬八千石，折算成欠條也還不到四百萬元。熊蘭說：“從劉帥那裡交換出五千輔兵後，或許還可以要他們交一些贖身費，從軍戶身份變成百姓，要個幾千塊欠條其實也不算多吧？”
“不，政府雖然要掙錢，不過有的錢最好不掙。”鄧名立刻搖頭道：“我幫百姓從建昌贖人，這個要欠條沒問題。但對於本地的輔兵，與其要贖身的錢，還不如讓他們記得我們的好處就行了。”
“提督說的是，卑職糊塗了。”熊蘭連忙道歉。
“還有一個軍屯問題。”鄧名繼續問道：“我不想再繼續辦軍屯，這個你有什麼想法麼？”
如果是任堂和劉曜在這裡，說不定又會奇怪鄧名怎麼視祖製為無物，但熊蘭顯然絲毫沒有把朱元璋的軍屯政策放在心上：“只要提督改屯兵為募兵，不就解決了嗎？”
鄧名搖搖頭，這個辦法他也分析過：“每個士兵每月需要一石口糧，就算發給他一半，也要半石。軍餉給欠條至少也要五十元，劉帥的兵都加起來有差不多一萬人，一個月就是五十萬，一年光欠條就是六百萬！”
現在欠條還沒有什麼信用，一個月五十元的軍餉估計士兵會心生不滿。除此之外還有訓練經費、武器費用，一項項加起來絕對是天文數字。這樣濫發紙幣，用不了多久就會出現惡性通貨膨脹，讓欠條變得一文不值。
“反正也不是真金白銀。”熊蘭對鄧名的想法不太理解：“提督可以發包餉。”
“什麼是包餉？”鄧名問道。
“比如收礦稅，因為不知道這個礦能夠出產多少，就乾脆定一個數，交夠了以後就隨便採。”熊蘭解釋起來。
“嗯，這個是包稅，我明白。”
“募兵後將官為了多討餉，肯定會虛報人數，提督可以定一個包餉數字，然後就按這個人頭髮。比如定個六千人吧，沒有軍屯，輔兵沒法用來產糧食；軍餉也是定死的，多養活士兵就要多花費，這樣養輔兵不但無用反而要多開銷，各將官就會主動放人出去種地了。”熊蘭覺得發給軍隊的欠條可以多一些，不必斤斤計較，反正軍隊也是要拿這個東西去換百姓手裡的東西。
“總之這個事不要再提。”在這個時代，那些不知道寶鈔的人也就算了，但凡對寶鈔有點了解的人，在他們印象中紙幣就是用來騙錢的東西，能撐多久就撐多久，撐不下去兩眼一瞪，翻臉不認賬就是了。鄧名能夠理解熊蘭的想法，但是絕對不能同意。
來見鄧名之前，熊蘭一直認為鄧名不會拒絕用紙幣騙錢，不會在乎幾年後的紙幣信用問題，而他的幾個建議也都是建立在這個預設前提上的。現在這個假定不成立了，熊蘭只好從頭再想。
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