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個私交甚篤,而且政治派系屬於魯王一系的自己人——雖然幫鄧名結交縉紳是鄭成功生前的囑託,但這並不妨礙張尚書優先把魯王系的縉紳介紹過去。

雖然呂留良祖上世代是明朝的官宦人家,但他和侄子起兵響應魯監國時,已經把祖先的產業盡數變賣,後來兄長也是死於飢寒。呂留良此時身無長物,只靠教書為生,因此接到張煌言的書信後也沒有太多牽掛,帶著妻兒就趕來鎮江。

之所以鄧名對拉攏縉紳不熱心,就是覺得自己沒有什麼拿得出手的位置。這些縉紳大多在家鄉有產業,若是讓他們拋家棄業去四川的話,不給他們一官半職就有違這個時代的觀念了,在一般人看來也是鄧名在侮辱那些投奔他的人。因此鄧名只招收小地主和富農的子弟,讓這些人去當教書先生不算羞辱,他們也不會心生不滿。

聽說這位呂晚村雖然是縉紳,但能安心做學問、教書後,鄧名當然也非常高興,而且從張煌言的介紹看,他還是一流的學者,雖然只有三十多歲,卻是江南的理學大師和著名的書法家。

“最近草民一直在和黃梨洲討論朱子。”三人坐定後,呂留良告訴鄧名,他這兩年和黃宗羲常常在一起研究學問。上次錢謙益和黃宗羲還派弟子來過鄧名軍中,不過鄧名沒有盛情邀請,而是客氣地給了他們一些盤纏打發走了,聽說此事後江南的縉紳頗為失望。和張煌言的看法差不多,江南縉紳就好像是懷春的少女,見鄧名遲遲不來提親,就丟出了一塊香帕,但鄧名卻不趁機搭話,這簡直就像是公開的拒絕。

因此這次呂留良來時,黃宗羲等人也反應冷淡,認為呂留良十有八九是白跑一趟。在鄧名的前世,呂留良後來和黃宗羲絕交,因為呂留良認定滿清入關就是亡天下,寧可落髮出家也絕不接受康熙皇帝的徵召;而黃宗羲堅稱康熙乃是天生聖君,痛罵明朝昏庸無道——後來黃宗羲的弟子是清廷的積極合作者,而呂留良的弟子四處奔走要驅逐韃虜,二人自然分道揚鑣。不過現在呂留良和黃宗羲的關係還沒有到這個地步,所以他來鄧名軍中也有為朋友投石問路的意思。

除了呂留良之外,張煌言還寫信給另外一位名士張岱,邀請他來鎮江見鄧名。張岱一樣是魯王的積極支持者,魯監國和張煌言逃出海後,張岱也心灰意冷地回鄉了。就像鄭成功是錢謙益的弟子,所以他入侵長江後首先想到的就是錢黨計程車人,張煌言看到鄧名實力膨脹,大有重返江南之勢,就希望魯王的支持者能搶先一步構成鄧名計程車人、縉紳班底。

不過張岱並沒有應張煌言的邀請而來,而是打算先觀察一下呂留良的遭遇:若是鄧名依舊對江南縉紳一副愛搭不理的模樣,對張煌言推薦的人敷衍了事,那張岱也就可以確定鄧名確實如傳言所說,唯力是視,把士人視為可有可無,那他也就不來自取其辱了。

聽完張煌言的介紹後,鄧名對呂留良表現得極為熱情,這讓張煌言暗中出了一口大氣,胸中大石落地;呂留良也是喜出望外,感覺鄧名蔑視士人的傳言與事實完全不同。而他們兩個都不知道,鄧名此時心裡正在暗暗高興:一個家道中落的縉紳,還是有名的飽學之士,理學大師,大概一個教授的職務加上一份豐厚的薪水就夠了,完全不需要拿出官職來慰勞——誰說便宜沒好貨?

不過呂留良的表現始終讓鄧名感到有些古怪,對方顯得心事重重,而且一口一個“草民”的,按說縉紳不應該這麼自貶身份。

當呂留良又一次用“草民”自稱後,鄧名按捺不住:“即使是晚村先生沒有功名,也不必如此自謙吧?”

這句話鄧名覺得沒有什麼,哪知道呂留良卻如遭雷劈,臉一下子漲得通紅。

鄧名不知道自己說錯了什麼,轉眼一想,就猜測多半是對方以為自己譏諷他沒有真才實學,所以居然連個功名都沒有:“人各有志,晚村先

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