第四百零二章 人界之戰，但由人為

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“陛下，依貧道看來，這最後的贏家當是陛下。”通天教主搖頭道：“此番三教相爭，陛下計略之功發揮了極重要的作用，但陛下方才也說了，謀略詭計畢竟只是小道，最終還是要靠實力。若真將人界與玄道之戰鬥分割開來，縱使按照陛下所計，我教亦當折損不少門人。如今陛下娶我教四女，又與教中多人交好，也不算得外人。貧道只希望陛下一統天下後，能對我教另眼相看。”

張紫星明白這“另眼相看”的意思，沉吟片刻，說道：“既蒙教主不棄，不把寡人當作外人，寡人就說幾句肺腑之語。其實要寡人答應聖人，廢黜百家，獨尊截教，也不過是一句話的事情。但寡人認為，所謂的教義，可以看作是一種源自教主的‘思想修為’， 可以說，這種等若是一種學術思想，其作用上至言傳身教的仙人，下至信仰的凡人。希望世間之人能肯定這種‘思想修為’，並以此作為自身的行為、道德準則，使得越來越多的人從內心中接受並信奉這種思想，並將之發揚光大，此方為‘氣運’所在。而非是以此來左右君王，控制人界。寡人修為低微，見識淺薄，若有不當之處，尚請聖人指正。”

通天教主聽得張紫星關於教義與氣運的解釋，心中大讚：“陛下何必過謙？此解甚合我心，正是這般！”

張紫星起身施禮，揚聲道：“教主廣納門徒，有教無類更是讓寡人衷心欽佩。貴教正如海納百川，有容乃大，故而實力為三教之冠。但寡人敢問教主一句，若是教主如闡教聖人元始天尊一般，只限收某一族為徒，餘者皆全盤否定，不知貴教是否還有如今之勢？”

“自無如今之勢。”這也是通天教主最為自傲的一點，當下毫不猶豫地點了點頭，但隨即又反應了過來，“陛下的意思是……”

“教主聖明，學術思想亦是如此。學術思想、觀點不同，透過爭論對比，可促使不斷改進發展，去蕪存菁，但若是利用君王行政之力強尊一家，廢黜餘者，化繁為簡，實是利大於弊。月有盈虧，物有興衰，天道有餘亦有不足，若無盈虧，僅是一潭死水不便，不僅有違天道，而且無法真正持久與壯大……”張紫星露出誠懇之色，娓娓道來，令通天教主露出深思之色，“……正如君王之權一般，天子一人專斷獨裁，集天下權勢於一身，多具獨斷或隨意之性，就算是明君，也有眾多缺失，若是昏君，天下百姓皆受其害也！故而此等‘制度’亦不能長久……”

通天教主聽得他否定君王的絕對權力，不由吃了一驚，若非張紫星本身是天子，而是換一個人說出如此大膽無稽之語，通天教主只當是瘋子。然而，隨著張紫星結合後世社會發展理論，一步步分析出各種社會制度的發展演變，證實那君主專制最終將被更民主的制度取代後，通天教主終於悚然動容，開始正視起張紫星所說的“瘋話”來。