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第四百一十一章意外!不是妲己的女子
由於風蠊在表面上做出與楊任不合姿態,加上同為修煉中人,與姜子牙有共同語言,所以在風蠊刻意的接近下,兩人建立了良好的關係,經常在一起高談闊論,飲酒論勢。
風蠊先生的見識與智慧讓姜子牙欽佩不已,而那淡泊名利,不願為官的高風亮節更是讓其自愧不如,一時引為知交。
背地裡,風蠊卻秘密地將姜子牙的一舉一動都報告給了姬發,從而使這位周武王對他更加信任:一個智謀才幹超凡、沒有任何野心又忠心耿耿的臣子,是每一位君王都夢寐以求的。
對此,張紫星也只能表示由衷地讚歎:不愧是當年蚩尤座下的第一智囊,略施手段,就將西周君臣玩弄於鼓掌之間。當年若非刑天的勸說與自己所展示的無上魔體,此人也不會真心降伏。
琴聲之事的始末是這樣的:前幾日,在一次偶然的機會下,風蠊在丞相府與姜子牙飲酒的時候,偶爾聽到了邑姜的琴聲。風蠊曾聽聞過邑姜擅長撫琴之名,如今聽來,那琴聲果然悅耳無比,堪稱天籟。
風蠊素來心細如髮,極其重視小節,靈機一動,當即用張紫星贈予他的“法寶”將琴聲的片段偷偷錄製了下來。回去後,風蠊找來喜好琴藝的“女兒”風誕,經過確認、檢驗後,確定這段琴聲並非時下所流傳的任何一首,也非《大商樂篇》中所載。為防萬一,風蠊還是將此報告給了張紫星。在張紫星的指導下,風蠊將那段錄製的聲音檔案透過“法寶”傳送了過來。
張紫星接收完琴音後,按下了播放鍵,頓時傳來一陣悠揚的琴聲,雖然錄製效果不是很好,但張紫星還是聽出了這熟悉的琴聲的來歷。果然如風蠊所說的那樣,這段琴曲並非時下流傳之曲或是《大商樂篇》中所載。樂篇中所載的大多為後世春秋、戰國時的樂曲,而這一首的出處,卻是還要往後拉幾百年。
這首《坐愁》乃東漢末年蔡邕所作,為《蔡氏五弄》之一,與魏晉時嵇康的《嵇氏四弄》被後世隋煬帝稱為“九弄”,甚至作為取士的條件之一。
這首琴曲,當年妲己與商青君“爭寵”時,兩人都曾學得,而後張紫星在鳳凰山“勾引”龍吉的時候也用過,碧雲童兒曾對此曲讚不絕口,但終是眼高手低,最終學會的還是龍吉公主。
除此之外,這首《坐愁》並未在任何外人面前顯露過。
想到這裡,張紫星就難以安坐,難道真是妲己?
這次去碧遊宮,張紫星見到了三皇,據伏羲說,自上次受他之託後,去了媧皇宮一趟。原來妲己是被女媧娘娘召回的,還受到了責罰,原因是任務不利。但看在伏羲的面子上,已免遭責罰,還收了做個記名弟子,怎麼會去了西周?還假託邑姜之身誘惑姬發?
是女媧的新主意?還是元始天尊弄出來的點子?元始天尊與媧皇宮什麼時候又攀上線了?
若是原著中的妲己,張紫星只會幸災樂禍;但如今的妲己,卻是不同。這個命運蹉跎的女子已在他心中佔據了一席之地,毋論她愛上的逍遙子,還是或因感激、內疚所迎逢的天子,都是同一個男人,也就是他。其實,她也是一顆可憐的棋子,有心抗逆,卻力不從心,說到底,妲己也確實沒有犯下什麼真正的大過,尤其是後期,甚至主動進入了冷宮,這與原著那禍國殃民的妖妃完全不同,或許,這種消極的態度,正是她對女媧娘娘一種變相的反抗吧。
不管怎樣,張紫星都不絕能坐視妲己再次成為犧牲品,也絕不容許自己的女人被別的男人佔有!據風蠊所報,目前姬發一直追求未果,所以事不宜遲,當立刻動身前往西岐。他的原計劃是考慮安全原因,讓妲己留在媧皇宮,待日後再以勝者的條件向女媧娘娘提出此事,或是求伏羲幫忙,但如今看來,這樣反倒是一招昏棋。
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