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對那火勁恍若未覺,只是對法刀受損感到心疼。而大坪高臺上的劉環並沒有與羅宣、火靈聖母一樣發動攻擊,而是飛到一處石臺上,將手中小旗搖動。
火雲陣中紅光更盛,溫度開始迅速升高,燃燈道人所放出的影像都因為可怕的高溫而開始出現錯覺般的扭曲。五部淨居天王感覺到火性之力直迫而來,縱然是仙體,也不免滲出冷汗來,對這種溫度似是有些意外,當下趕緊運出玄水之功鎮壓。
由於劉環的施為,飛煙劍的威力也增強了不少,那墨綠色的仙劍則被剋制住,漸漸不敵,所閃耀動光芒都被壓制了下來。
迦樓羅看出劉環的作用似是操縱整個陣法的強度,當即連斬數刀,逼開火靈聖母,將身一展,就在空中化作一隻迦樓羅的金身本相來,朝劉環飛撲而去。這金身尖嘴如鷹喙,面呈忿怒,頭戴尖頂寶冠,雙發披肩,身披瓔珞天衣,通身金色,飛揚的兩翅呈硃紅色。
火靈聖母眉心中火焰印記發出光芒,不待迦樓羅迫近劉環,雙袖飛舞,地面的熔漿頓時朝上噴出數百股來,蜿蜒直上,如同一條條火龍,朝迦樓羅包圍而來。
迦樓羅運出御火神通,在那熔漿中輾轉自如,毫無懼色,硃紅色的雙翅陡然延長,朝火龍連續扇動。巨大的風力使得火龍四處飛散。就算有熔漿噴灑在金身上,也作無事。
劉環見迦樓羅居然有這等神通,暗自警惕,默唸咒語,手中三角小旗忽然燃燒了起來,化作紅灰片片飛散。這小旗一燒,整個火雲陣的熔漿都瘋狂地沸騰了起來,溫度更是上升到了一個恐怖的境地。若非迦樓羅與五部淨居天王的特殊神通功法,還作尋常仙人,只怕已經耐不住高溫化作飛灰了。
火靈聖母雙瞳孔泛出淡淡的紅光,將太阿劍朝空中一拋,那仙劍頓時化作萬千紅光,附著在那熔漿上,那熔漿的力量陡然增強。
迦樓羅體質特殊,本對潑賤過來的熔漿不以為意,不料那些原本傷他不得的熔漿突然發出令人驚駭的恐怖熱力,朝迦樓羅的法相迅疾而去,竟直透那法身而入。迦樓羅沒想象這岩漿竟然能如利刃一般能穿透法身的防禦,只覺劇痛無比,還未及做出第二反應,就見被穿透的部分忽然發生了爆裂聲。這爆炸的力量十分厲害,整個金身支撐不住,破口朝四面迸出紅光。總算迦樓羅還有幾分神通,及時將齊腰一下的法身施術斷去,任那下半身爆裂崩潰開來,本體拼盡殘力,朝五部淨居天王飛去,口中大叫:“天王助我!”
自迦樓羅體內迸射出的數點紅光又歸合一處,復原成太阿劍的模樣,回到火靈聖母的手中,這一招平日是無法使用出來的,只有配合這種特殊的陣勢才能施展。
迦樓羅半邊金身崩潰,受傷不輕,這還是他當機立斷來了個壯士斷“腰”,否則已性命不保。五部淨居天王這邊也十分吃緊,感覺到整個仙體的玄水之力都漸有枯竭的感覺,不由暗暗驚駭:西方教中,火焰之力最強大的是八部眾的阿修羅,那紅蓮火焰的威力還遠在一般修道士的三味真火之上,但就算是阿修羅,也無法壓制他的玄水之體。此時火雲陣中的溫度及火焰的力量還要遠勝阿修羅的紅蓮之焰,不由驚呼一聲:“五昧真火!”
大凡仙家都修有三昧真火(連姜子牙都會),雖威力各異,有強有弱,但無論如何努力,都難以突破三昧真火的範疇。五昧真火與三昧真火的差別,就好比玄仙與金仙的差別一般,相當與一種質的飛躍。
然而五昧真火可不比三昧真火,只有體質天賦極其特殊的人或是以某種天材地寶加以大神通煉製的法寶方能施展,比如陸壓乃太古離火之精,故而能發揮出五昧真火之力,清虛道德真君的法寶五火七禽扇、南極仙翁的法寶五火七翎扇等也是如此。
雖說水火相剋,但若是火焰超過一定的程度時,被剋制的反而是水了。
羅宣
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