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第三百七十四章 迷惘!我道欲何往?
此時雖然講道結束,但三皇、孔宣與刑天猶自閉著雙目,還在領悟和消化著方才的所得,仙山中的截教門人也是如此,宮內的眾人對此一無所知,渾然不知通天教主竟然是因為張紫星的“鏡子”而止講。
反倒是張紫星,似因方才“鏡子”的出現而受到了干擾,總算是從夢中醒了過來。
其實要說張紫星不學無術,一“聽課”就睡覺倒是冤枉了他,人家可是科學界的公認天才,每一個成果都是10%的天分+90%的勤奮而的得來不努力,絕非懈怠之人。當然,在這個世界裡,修煉一道上,可能天分所佔的比例更高,但同樣也離不開勤奮與汗水。
通天教主開始講道時,張紫星還是聽得似懂非懂:修煉法門萬萬千千,變化無端,最終卻是殊途同歸。道的神通是恆定的,但要靠自己獨特理解去感悟真正的道。
但是嚴格地說來,他與這個世界的“道”的觀念並不契合。雖然他因為穿越來到了這個奇特的異空間,而且所經歷的神仙妖魔之事也徹底顛覆了以前的唯物主義觀念,但他對什麼陰陽、混沌的概念理解和領悟還是無法真正同這個“時代”的修煉者相比。在他的腦中,還有另一套的知識體系概念,而且相當牢固,初看來,兩種概念並不衝突,因為科技在這個世界同樣也適用。
然而,隨著他的力量層次的提高,這兩種概念的迥異就開始體現出來了。雖然以他的資質與超越時代的智慧,能夠將自己代入這個奇妙的世界,並迅速感悟那種在原本的世界屬於匪夷所思的新力量,但真正到達這種高層次時,他的感悟也就越來越困難,這種困難不僅是那種高階境界本身修煉的難度,還有他對這個世界真正本源的疑惑。
就好比一個學習西醫多年的專家,重新開始學習中醫的理論一般。西醫的理論是物質的存在為基礎,包括宏觀世界和微觀世界,神經、血管、生物電流、射線等都是客觀存在的;而中醫的理論基礎卻是陰陽五行、天人合一,玄之又玄,由於十分抽象,甚至還被一部分人冠以“偽科學”的名頭。而生硬地用西醫的理論去解釋中醫,或者是中醫的理論解釋西醫,是行不通的。所謂的中西醫結合,也只不過是將傳統的中醫中藥知識和方法與西醫西藥的知識和方法結合起來,力求提高臨床療效,而並非真正從根本上融合。
張紫星對“道”的修煉也是如此,並非他有意去堅持那種原本世界的理論,而是在學習和接受這個世界力量的同時,難免會在認知方面受到一定的影響,他雖然因機緣和資質一路修煉到金仙上階,但真正要跨越到玄仙這個“高深”的層次時,還是不可避免都遇到了這個關鍵性的障礙。可以說,在這方面與其他人相比,他存在著明顯的“先天”不足。
這才是他跨入巔峰的最大瓶頸所在,他自己也意識到了這一點。在女媧的山河社稷圖中曾多次嘗試忘記以前的所學,以玄妙的理論去領悟玄仙的境界,或是嘗試兩者理論合一,但卻始終無法成功。須知玄仙之境就算是對於這個世界的仙人來說,也是一種極難的修為境界,他那樣強行領悟,顯然是事倍功半。
好在張紫星對於修煉也有著比較豐富的經驗了,感覺到這種瓶頸後,並沒有再勉強下去,而是順其自然地以蓮臺與五色精石的力量嘗試感悟境界,若遇上阻礙或凝滯時,便以通天教主所傳的“清心訣”疏導,結果也不知道怎麼的,莫名其妙地修成瞭如今這種連聖人都看不透的奇異的境界。
所以,剛才在聽通天教主說到要靠自己的理解尋求“道”的至高境界後,張紫星的心中越想越模糊:用對現有世界的理解和掌握已經無法真正發生質的突破,難道要用理解最深刻的科技理論?那樣的話,又怎麼能解釋各種玄妙的法術呢?物質都是由某種微小的粒子構成?法術的
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