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若是重生在三國時期,優秀的謀士還不一大把抓,諸葛亮、司馬懿、郭嘉、龐統……可算是n多,三國裡,傳說中的仙人倒是少,多半還是裝神弄鬼之徒;然而在這封神世界,仙人遍地都是,優秀的謀士卻是鳳毛麟角。

想到司馬懿的名字,張紫星忽然想起一個有名的故事來。三國時,魏國的魏明帝去世,繼位的曹芳年僅八歲,朝政由太尉司馬懿和大將軍曹爽共同執掌,曹爽是宗親貴胄,用明升暗降的手段剝奪了司馬懿的兵權。司馬懿知道曹爽勢大,所以稱病不再上朝,曹爽派親信李勝去司馬家探聽虛實,結果司馬懿盡示其弱,還裝出命在旦夕的模樣,曹爽得知訊息後,大喜,放鬆了對司馬懿的警惕,結果不久後,司馬懿趁曹爽僅帶著三個兄弟護送天子曹芳去濟陽城北掃墓時,調集兵馬,迅速佔據了曹氏兵營,並進宮威逼太后,歷數曹爽罪過,要求將其廢黜。太后無奈,只得同意。司馬懿又派人佔據了武庫,等到曹爽聞訊回城,大勢已去。司馬懿以篡逆的罪名,誅殺曹爽一家,終於獨攬大權,曹魏政權從此有名無實。

這條計謀就叫做“假痴不癲”,是三十六計之一。

受這條計謀的啟發,張紫星的思路豁然開朗,越想越順,對未來的行動已經有了一個比較詳盡的計劃,只不過,這個計劃所要冒的風險也不小。

照伏羲所說,殺劫是天道中一種秩序的重新設立,絕對規避不了,就算天下當真太平,也必會被掀起滔天禍端,誘發仙人大戰,最後死者封神,規則重列。

既然如此,那麼人族的戰亂只是為這場殺劫提供的一個大環境而已,最後人族誰獲得這場政權之戰勝利對整個殺劫並沒有什麼實質的影響,就算大商沒有被西周取代,只要殺劫完成,照樣能封神定案。因此,他這個“紂王”並非註定就是輸家。

在一些仙人們當中流傳的“真主出世,商滅周興”的預言很可能有兩方面的原因,一、大商國運漸衰,西周氣運日旺,只怕會取而代之;二、以朝代興替為藉口,以名正言順地發動戰爭,便於仙人們應劫。

如果按照伏羲的說法,最終鹿死誰手,還很難說,如果大商能挺過最艱難的階段,國運衰極而盛也不是不可能,關鍵就看如何在這個殺劫中有所作為了。

不入虎穴,焉得虎子?張紫星暗暗咬牙,心中拿定了主意。

當晚,聞仲、商容、比干三人被秘召入宮。

此事代相姜尚和兩位上大夫趙啟、梅伯還在各地巡查新政實施情況,所以商容又抱著“病體”勉強管理一些事務。

張紫星很客氣地請三人落座,第一句就讓三位老臣子一愣:“三位愛卿,是否相信寡人?”

聞仲道:“陛下何出此言,你為君,我等為臣,如何不信陛下?”

“如果寡人昏庸無道、任性妄為呢?”

商容搖頭道:“陛下莫要說笑,並非老臣諛詞,以陛下之才能,就算在我大商曆代帝王之中,亦算是罕有英主,又豈會那般模樣?”

“非是寡人願意昏庸,而是寡人不得不昏庸……”張紫星將目光轉向聞仲:“太師乃截教門人,是否知曉殺劫一事?”

聞仲面露訝色:“老臣曾聽聞師尊金靈聖母提及此事,許多道友也遵從掌教聖人的吩咐,隱居深山,閉門不出。此事較為隱秘,陛下從何處得知?”

“寡人得承天命,一早就知曉了……寡人之所以變革天下,釋放奴隸,就是想避免這場殺劫,不料卻是徒費心計而已,”張紫星嘆道:“老太師……令師是否曾說過,你一生逢不得一個‘絕’字?”

聞仲大驚道:“老臣當時悟道,在碧遊宮拜金靈聖母為師之時,學藝五十年。吾師命我下山佐成湯,臨行,問師曰,‘弟子歸著如何?’吾師道,‘你一生逢不得絕字。陛下如何得

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