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這四句是《封神演義》中對西方極樂世界的描述原文,被張紫星隨手拈來,歡喜使者一聽此句讚譽之意,頓時露出笑容,當下深信不疑,收起皮鼓,喜道:“原來道友對我西方淨土竟是如此熟知!我教二位聖人久聞中土道德之士眾多,如今殺劫將至,欲渡有緣之人前往極樂世界,也可免去上榜之累。道友修為不凡,對西土又如此推崇,想必是有緣之人,何不隨我一同西去,共參無上妙諦?”
張紫星搖頭道:“貧道雖然久慕西方極樂世界,但今日卻因這金鰲島的幾位道友與歡喜道友結下惡因,若此因果不了,亦是難以脫卻,又何來西行之說?”
歡喜使者問道:“道友和那十天君並菡芝仙有何交情?”
“十天君與我雖初識不久,卻義氣過人,曾有助於我……”張紫星靈機一動,又加了一句:“十天君倒還罷了,那菡芝仙與我素有情意,正欲結廬雙修。俗語云,殺父之仇,奪妻之恨,不共戴天。道友此來,正是為了菡芝仙,我如何不惱?”
張紫星說著,露出決絕之色:“我因仰慕西土已久,故而不忍貿然對道友下毒手,但菡芝仙乃我摯愛道侶,如何能捨?如今話已說明,我也了無牽掛,索性與道友來場生死之決,也好絕了我西去之念。”
他故意拿出金劍,做出要施展全力的模樣,歡喜使者慌忙阻止道:“道友慢來!我原本不知道友與菡芝仙的關係,故有那般念頭,如今已知此事,又如何會與道友動手?道友將來也是我西土之人,怎可自殘手足?”
“道友的意思是……”張紫星聞言,作出猶豫的模樣,緩緩放下劍來。
歡喜使者說道:“既是道友之侶,此事當是誤會,我絕不會再對菡芝道友起意,道友且隨我前去,化解這場爭鬥。”
張紫星順水推舟,當下和他化敵為友,朝回趕去。
遠遠的,就見袁洪與那雙頭蛇纏鬥正酣,雙頭蛇避重就輕,使袁洪的黑棒無法發揮最大的作用,還不時依靠兩個頭的速度突襲袁洪。袁洪在梅山有和蛇妖交手的經驗,自是熟悉蛇性,並不慌張,但急切間也無法拿下雙頭蛇。他忽然想起師尊孔宣說過的萬物生克之道,心中頓有所悟,當下運轉八九玄功,化作一條巨大的蜈蚣,身生兩翅,鉗如利刃。雙頭蛇一蜈蚣,頓生懼意,蜈蚣飛在白蛇頭上,一剪兩斷,那蛇去了一頭,在地下挺折扭滾。袁洪正要將那青蛇之頭也剪去,忽聽張紫星叫道:“住手!”
袁洪當即恢復成人身,朝張紫星行禮:“師伯。”
歡喜使者看著只剩一頭的靈蛇,大是心痛,但亦知若非張紫星喝止袁洪,這雙頭靈蛇已經變成完全的死蛇了,趕緊施術收起雙頭靈蛇,口中只得讚了一句:“道友門人,果然神通非凡。”
菡芝仙與秦天君合力,漸漸壓制住了柏林,而金光陣中卻響起了響亮的聲音,似乎是金光聖母的鏡子承受不住打擊而碎裂,想是那楊信佔了上風。
歡喜使者與張紫星的攜手出現最終化解了雙方的爭鬥,柏林和楊信原本是得了歡喜使者的好處和承諾才來此威逼菡芝仙的,為此還弄得同門相鬥,如今見恩怨這樣化解,自覺無趣。歡喜使者知道兩人心思,也不逗留,朝張紫星這邊施了一禮,道聲慚愧,與二人一同駕雲離去。
這邊秦天君三人大覺驚奇,為何歡喜使者態度會完全迥異。張紫星的回答是:這歡喜使者受西方兩位教主之託,來中土投石問路,似乎那西方教想從中土“引渡”大量的有道術的修士,得知他是大商國師後,頓時換了個笑臉,說是誤會一場,就此平息干戈。
秦天君含怒道:“豈有此理!此人甚可惡,看來那西方教對我中土教派的氣運早有覬覦之心,否則一聽逍遙道友國師之名,如何換了副面孔?”
金光聖母對柏林、楊信二人甚是惱怒,方才楊信仗著白虹仙衣
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