點精靈提示您:看後求收藏(第兩百三十七章 何為聖人,我為紂王之傲嘯封神,點精靈,叢書網),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

第兩百三十七章 何為聖人

張紫星聯想到伏羲對於女媧成聖前後的描述,緩緩地說道:“愚以為,一旦領悟那混元道果,成得所謂大道,原有的執著當會漸漸消亡,越來越非自我。聖人,歸根到底,也不過是屈從於‘天道’的奴僕罷了。若讓我舍執念自我而去領悟那‘大道’,那麼我寧可不悟。”

最末一句,也是他的真心之語。

老子不料逍遙子居然有如此一說,不由露出異色,哪知逍遙子接下來的話更加驚人:“既是平心論道,我也不怕開罪道友。除卻尊師鴻鈞外,道友三位師兄弟、西方教兩位聖人,加上媧皇宮聖人,共有六聖,但我卻認為。爾等這聖人之稱,卻是偽聖!僅有破滅星辰、重開地水火風之大神通也,卻並不能稱之為‘聖’!”

老子從未想過有人竟然會有這樣大膽的言論,而且還是當著他這個人教聖人的面說出來!老子畢竟修為至深,轉眼便壓下驚怒之色,問道:“那依道友之說,如何方能稱為聖人?”

張紫星靜靜地直視著老子略帶凌厲的雙目,答道:“貧道以為,聖人者,根基為人,當以施‘聖’於人者為聖。若仗恃大神通,使人被迫敬之,徒具‘聖人’之力,卻無聖人德行,何以為聖人?若德操高尚,才智超凡,眾人無不心悅誠服,真心尊之,莫不自覺以其言律己之行,以其德省己之過。平惡行之災,息戰亂之禍,使四海昇平,萬民安樂……此方可謂之聖人也!或以道友大道來看,此不過是狹義之‘聖’,卻是我心中真正的‘聖人’。”

老子聽完他這通“聖人之論”後,不由面露思索之色,神色也漸漸緩和下來,良久方開口道:“逍遙道友聖人之論,乃是以人道為基,而非天道,貧道聞所未聞,亦有所感悟。天道也好,人道也好,皆為道也,貧道這一動惱,反而落了下乘。”

張紫星對老子以聖人之身,依然能當面自承缺失,也有幾分敬佩,說道:“貧道也知此語極為大膽,但以‘齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤’的觀點看來,聖人、仙人與凡人,並無區別,故而有此一說,冒犯之處,還請玄都道友見諒。”

在這個奇異的封神世界裡,聖人是什麼?天帝是什麼?玄仙又是什麼?在張紫星的眼裡,只不過是“進化”程度達到金字塔尖端的人罷了,品德操行卻不能符合那個“聖”字,有些人可能很接近,或是曾經那樣執著過,有些卻是遠不靠譜。要讓張紫星來評,火雲洞三聖在他心中的地位要更高,或許更配得上那個“聖”字。

或許他能集齊四靈之力,僥倖悟得玄仙之境,卻也絕不會以所謂的“仙人”身份高高在上,漠視蒼生存滅,不論力量進境有多快,自始自終,他都將自己定位在一個“人類”的立場上。或許正是這樣,就算他能擁有至大的力量,那個什麼聖人的境界是也永遠無法達到的,就如同當年三皇所說的“正是無悔,所以不悟”一般。

張紫星對老子這位人教聖人說出這番十分大膽的論調後,心境一絲玄妙之感似乎更加清晰,彷彿一直緊箍的東西被漸漸鬆開來,也不再逗留,朝老子稽首施禮,飄然而去。

老子目送他的紅光消逝在夜空中,默默無語,似乎陷入了沉思。

夜空中,稀落地鑲嵌著幾點星光。那星辰的光芒雖然微弱,卻始終沒有被廣闊的黑暗所吞沒,縱便是在這無盡的黑夜中,亦無法讓人忽視。

張紫星迴到朝歌,見到等待他已久的孔宣等人,眾人都鬆了一口氣。張紫星張紫星想起老子的話,問孔宣返回時是否有大神通者阻截,而正如老子所說的那樣,孔宣在逃離海域不久便感覺到有一股極其可怕的力量,使他彷彿陷入深淵而無法自拔一般,後來又來了一股同樣強大的力量,但不知為什麼,兩股力量最終沒有出手,而是突然消失。所以孔宣一路疾飛,平安地返回朝歌城。

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

武俠小說相關閱讀More+

我為紂王之傲嘯封神

點精靈